ADELINE * OSBORN TRENERY HEIGHWAY*i-vii

  ADELINE

 MISTERIOS, ROMANCE Y REALIDADES

 VIDA JUDÍA.

 OSBORN TRENERY HEIGHWAY

 AUTOR DE "LEILA ADA, LA JUDÍA CONVERSA", ETC.

Bocetos, en efecto, de esa página apasionadísima, el corazón de una mujer, de sentimientos y pensamientos que conforman la atmósfera en la que se mueve su espíritu; pero como todos los demás elementos terrenales, cubiertos de nubes, ahora oscuros, ahora tocados por la luz, "Con arcoíris, sol, lluvias, luz de luna, estrellas. Persiguiendo el cambio de cada uno. Deseaba trazar su brillo y su negrura; y estas líneas están consagradas a anales como esos que cuentan las palpitaciones del corazón palpitante."

 L. E. L.

 VOL. I.

 LONDRES

1854

A MI AMADA Y LEAL  HERMANA, MARGUERITE LEVESON TRENERY

ES UN ARDIENTE FUTURO SOBRE TODA LA NACIÓN JUDÍA

EN LA PERSONA DE ''LEILA ADA";

Y EN CUANTO A LA ESTRELLA DORADA DE MIS ESPERANZAS, LA COMPARTIDORA DE MIS ALEGRÍAS Y TRISTEZAS, LA CONSOLADORA DE MIS HORAS DE SOLEDAD, Y MI MÁS DEVOTA AMIGA

, ESTOS VOLÚMENES ESTÁN INSCRITOS.

ADELINE * OSBORN TRENERY HEIGHWAY*i-vii

PREFACIO.

 Rousseau dice que nadie lee un prefacio. Es muy probable. A menudo son textos egoístas y poco interesantes; y es probable que así sea, ya que constituyen el rincón privado y privilegiado del autor.

 Piron solía comentar que los discursos introductorios en la Academia Francesa eran totalmente innecesarios, y que todo lo que el nuevo miembro necesitaba decir era: «Grand merci, messieurs»; y que quienes los recibían respondían: «No es necesario». La mayoría de los autores y lectores podrían intercambiar estas cortesías, y el «Grand merci» de la complacencia sería respondido con el «No es necesario» de la ostentación pública.

Sin embargo, hay algunas cosas que debo decir, y luego las dejaré a su suerte. Afortunadamente, nos encontramos en tiempos en que la novela está tomando su verdadera posición.

La gente está convencida de que es el mayor esfuerzo —la vara de Aarón en la literatura—, que rápidamente se está tragando a todo lo demás. Y está en la naturaleza de la humanidad que así sea. Los hombres se instruyen con cosas más que con razones. «El ejemplo es más poderoso que el precepto».

¿Tiene un autor un nuevo pensamiento o sentimiento? Para darle pleno efecto, lo encarna en un personaje. La historia, los ensayos e incluso la poesía misma —la poesía lírica presenta casi la única excepción—, la rima se percibe más como un estorbo que como otra cosa, se están fusionando rápidamente con las páginas de la ficción.

Siempre he estado convencido de que, si el cristianismo llega a ocupar su propia y exaltada posición, si su gloriosa idealidad llega a ejercer plena influencia en la humanidad, será mediante obras de imaginación.

 Sigo pensando que en el ministerio del púlpito, su maravillosa belleza, su elevada poesía y su sublime filosofía no deben pasarse por alto, cosas de las que la Biblia está tan llena. Y, sin embargo, es más deplorable cuando se manifiesta, como ocurre tan a menudo, en un carácter prácticamente seco, agotador y, quizás, severo. La propia imagen que Dios tiene de su servicio es totalmente opuesta. Sería bueno si no recibiéramos nuestras nociones de nuestro Creador de los hombres, en lugar de Él mismo. El hábito ejerce sobre nosotros un poder más que despótico. Al pasar por el cristal impoluto de la fuente, nos contentamos con beber del arroyo sucio y tumultuoso. Si permitiéramos a las autoridades humanas solo su debida influencia y, tomando la Biblia, hiciéramos de lo que Dios dice sobre nosotros y sobre Él mismo nuestro principal estudio, ya no estaríamos como en un valle bajo y confinado, sino como en la cima de una imponente montaña, donde todo el vasto e inmenso futuro se desplegaría constantemente ante nuestros ojos adoradores.