BELLEZA CORONADA DONCELLA JUDIA* FRADENBURGH *1-12

  BELLEZA CORONADA;

O, LA HISTORIA DE ESTER,

 LA DONCELLA JUDÍA

J .N. FRADENBURGH,

Miembro de la Sociedad Oriental Americana, la Sociedad de Arqueología Bíblica de Londres, etc. Autor de "Testigos del Polvo", etc

NEW YORK

1867

A LAS REINAS MUJERES DE AMÉRICA, LA LUZ DEL HOGAR, LA INSPIRACIÓN DEL PATRIOTISMO, EL CORAZÓN DE LA RELIGIÓN, LA VIDA DE LA REFORMA, ESTE VOLUMEN ESTÁ con venerable dedicación

BELLEZA CORONADA  DONCELLA JUDIA* FRADENBURGH *1-12

PREFACIO

 La historia de Ester posee un encanto peculiar. El estilo es perfecto y el hebreo, puro. Hay suficientes palabras persas para darle un toque oriental, y suficientes palabras de hebreo posterior para la fecha de su composición. No hay afectación, y el único arte es el inconsciente "arte" de la naturalidad. No hay intento de lo sublime, pero el libro no carece de sublimidad. Los personajes resaltan con claridad y hablan por sí mismos. No hay desperdicio de palabras, pero la historia completa está narrada. Cada parte ocupa su lugar, y el desenlace, hábilmente planeado, es sumamente dramático. En conjunto, es una magnífica obra literaria que siempre fascina al lector. El Libro de Ester es un capítulo importante en la historia del mundo, y su relato se desarrolla en medio de acontecimientos conmovedores. El estudiante imparcial no puede permitirse el lujo de ignorar esta invaluable contribución. La liberación del pueblo de Dios de la furia de Haman el agagueo debe mencionarse junto con la anterior liberación de la esclavitud egipcia. 6 Prefacio. Esta historia ofrece vistazos a la corte de un rey persa, su harén y su palacio; se refiere a muchas costumbres relacionadas con la vida social y doméstica; retrata el carácter de un déspota oriental y describe la organización de su gobierno; y proclama la realeza de una mujer hermosa cuando posee las correspondientes virtudes de mente y corazón.

El relato toca la historia en tantos puntos, y las referencias a leyes y costumbres —muchas de ellas improvisadas— son tan numerosas que sería fácil detectar un error si el escritor no fuera fiel a los hechos.

En la presente obra, el autor ha entretejido ilustraciones clásicas y orientales en la historia de tal manera que la minuciosa veracidad del relato puede considerarse demostrada sin lugar a dudas.

 El lector tendrá la seguridad de que no se trata de un simple romance, sino de auténtica historia, y el encanto del relato se ve enormemente realzado por esta consideración.

Las cuestiones de la templanza y el hogar, destacadas, han recibido una considerable atención, mientras que otros temas menores, pero importantes, no han sido olvidados. Se cree que este nuevo enfoque, en el que se presenta la historia de Ester, generará un renovado interés en su estudio.

Julio de 1887.

BELLEZA CORONADA.

 EL REINO VASTO Y EL REY PODEROSO.

 "Asuero, que reinó desde la India hasta Etiopía, sobre ciento veintisiete provincias." — Ester 1, 1.

Sennacherib is the most colossal figure in all Assyrian history Senaquerib es la figura más colosal de toda la historia asiria, en quien, más que en ningún otro monarca, se personificaron el orgullo, la violencia y el poder orientales.

 Derrotó a una hueste de etíopes y egipcios en Ecrón y, para restaurar al rey ecronita, depuesto y enviado a Ezequías, invadió Judea y tomó cuarenta y seis ciudades fortificadas, e incontables ciudades y pueblos más pequeños.

 Ezequías pidió la paz y saqueó el templo para pagar el elevado tributo impuesto por el conquistador. Esperando ayuda de Egipto, se rebeló de nuevo, y Senaquerib le envió una severa carta exigiendo la rendición incondicional e inmediata.

La carta fue extendida ante Aquel que estaba entronizado sobre los querubines, y respondió:: «Pondré mi garfio en tu nariz y mi brida en tus labios, y te haré volver por el camino por el que te has ganado». 2 Reyes 19:28. La mañana trajo estas noticias a Jerusalén: «Salió el ángel del Señor e hirió en el campamento de los asirios a ciento ochenta y cinco mil». 2 Reyes 19:35.

Durante el reinado de Asurbanipal, nieto de Senaquerib, Asiria alcanzó su máximo esplendor. He aquí, el asirio era un cedro en el Líbano, de hermosas ramas, con un manto que daba sombra y de gran altura; su copa estaba entre las espesas ramas. Las aguas lo engrandecieron, el abismo lo elevó con sus ríos que rodeaban sus plantas, y enviaba sus arroyos a todos los árboles del campo. Por lo tanto, su altura se elevó sobre todos los árboles del campo, y sus ramas se multiplicaron, y sus ramas se alargaron a causa de la multitud de las aguas, cuando brotó. Todas las aves del cielo hicieron sus nidos en sus ramas, y bajo sus ramas parieron todas las bestias del campo, y bajo su sombra habitaron todas las grandes naciones. Así era hermoso en su grandeza, en la extensión de sus ramas, pues su raíz estaba junto a muchas aguas. Los cedros del jardín de Dios no pudieron ocultarlo: los abetos no eran como sus ramas, ni los castaños como sus ramas; ningún árbol del jardín de Dios se le comparaba en su hermosura. Lo hice hermoso por la multitud de sus ramas, de modo que todos los árboles del Edén que estaban en el jardín de Dios lo envidiaron. Ezequiel 31:3-9.

Los medos y los babilonios invadieron el reino, y el cedro cayó en el año 625 a. C.

Nebuchadnezzar was the grandest figure in BabylonianHistory Nabucodonosor fue la figura más grande de la historia babilónica. Su asedio de Tiro, que duró trece años, fue memorable. Sitió Jerusalén, que soportó horrores indecibles y resistió con la energía de la desesperación, pero después de dieciocho meses cedió a la furia irresistible del orgulloso conquistador. Gracias a la fuerza física de sus cautivos, pudo construir esas obras gigantescas —la gran muralla de Babilonia, los "jardines colgantes", magníficos palacios, canales, un vasto embalse, muelles y rompeolas, templos y terraplenes— que han hecho mucho más ilustre su nombre que todas sus hazañas militares.

Cerca del final de su reinado, fue atacado por una extraña enfermedad conocida por los médicos como licantropía. Se creía una bestia; Huyó de la sociedad humana, se despojó de su ropa, se alimentó de hierbas y se cubrió con una espesa capa de pelo. Después de "siete veces", fue restaurado y alabó al Dios del cielo. Murió en el año 561 a. C.

 Ciaxares fundó el reino medo y compartió con Nabopolasar de Babilonia el territorio de los asirios conquistados. Buscó la ocasión para declarar la guerra a la antiquísima, orgullosa e invicta Lidia, un reino cuyo río Pactolo fluía con oro, cuyo pueblo inventó la moneda acuñada y cuyo rey Giges era célebre por sus guerras, su riqueza y el encanto de su historia. La guerra se libró con gran furia y éxito variable. Finalmente, mientras los dos ejércitos se enfrascaban en un conflicto mortal, la oscuridad cayó sobre ambos —un eclipse de sol— y los llenó de asombro y terror. Dejaron de luchar y contemplaron el portento. Acuerdan un armisticio y pactan los términos de la paz. Los dos monarcas se reúnen, repiten los términos del tratado, se perforan los brazos y sellan el contrato chupándose la sangre mutuamente.