Trabajo de traducción por el autor del blog* Apasionado por la historia, justicia, verdad e ilustración con altos valores en el Cristianismo.
Miércoles. 08 de Enero de 2025
Traducido de la vista en pantalla de un ejemplar borroso, lo cual dificulta mucho la traducción y retrasa en tiempo valioso. “Pero una cosa hago, prosigo hacia el blanco, ¡Adelante, hacia la meta final, al supremo llamamiento¡”
LES VAUDOIS
LEUR HISTOIRE SUR LES DEUX VERSANTS DES ALPES
DU IVE SIÈCLE AU XVIIIE
PAR
Alexandre BÉRARD
DOCTEUR EN DROIT
CONSEILLER GÉNÉRAL DE L'AIN
SUBSTITUT DU PROCUREUR GÉNÉRAL A GRENOBLE
LYON
A. STORCK, ÉDITEUR
78, rue de l'Hôtel-de-Ville, 78
PARIS
LIBRAIRIE FISCHBACHER
33, rue de Seine, 35
1892
Tiré à 50 exemplaires numérotés
sur Japon
Impreso en 50 ejemplares numerados. en japon
i-iv
PREFACIO
Posteriormente, A la epopeya heroica de la Revolución y la sangrienta tragedias del Imperio, cuando La Francia agotada por veinte años de lucha , en que se habían librado años de luchas gigantescas contra la monarquía de Los Borbones, apoyados por las victoriosas bayonetas de los ingleses y las lanzas conquistadoras de los cosacos, un orador realista, el Conde Hércules de Serres, viendo la vitalidad de este pueblo de Francia que quien había pensado que sería aplastado para siempre, no pudo evitar decir con tristeza melancólica: “La democracia se está hundiendo hasta el borde. » Despues la democracia francesa, habiendo aprovechado su propia actividad y nuevas fuerzas, ha reanudado su gloriosa marcha por el camino de progreso y civilización: similar a nuestros torrentes que descienden de los resplandecientes Alpes, no ha recogido las aguas en los diques lanzados sobre su paso sólo para arruinarlos más seguramente, y, superado el obstáculo, inundarlo todo, abrumarlo todo. — Ella necesariamente tenía que conquistar y triunfar, porque era al mismo tiempo la verdad, porque su La victoria fue la de la justicia y, en palabras de un escritor contemporáneo, “servir a la ley es apropiarse de su poder” **(i) Dupont White, L'Individu cl l'Etat, page 20, Guillcm.iin, éditeur. Paris,
année 1865.**
Hoy en día, la democracia ya no es sólo un flujo; lo invadió todo. Democracia, es decir el gobierno de la nación por toda la nación; democracia, es decir la aplicación en las leyes, en la moral, en los hechos de la igualdad política, de igualdad civil, igualdad social; la democracia, es decir el pueblo de la propia Francia, que trabaja, que piensa y que produce.
La democracia se confunde con la nobleza misma, porque es ella quien hizo Francia y quien, a lo largo de los siglos de nuestra historia nacional, realizó las grandes hazañas que ilustraron los anales de nuestra vieja nación. Es ella quien, con los municipios de la Edad Media, con los trabajos del Tercer Estado, con Juana de Arco, la campesina de Domrémy, con la Convención, creó primero la patria, luego liberada, luego implantó en el mundo las ideas de justicia y libertad, ondeando su gloriosa bandera por todas partes como el lábaro de los derechos de la humanidad. A ella se dirigen las palabras del viejo cronista de el feudalismo emergente, Gesta Dei per Francos; es realmente ella, es pues este viejo pueblo de la Galia, que parece haber sido elegido por el sabiduría providencial para realizar la obra de la civilización humana, guiar a todas las personas hacia el ideal supremo de la justicia, de la verdad y la libertad, para sostener la brillante antorcha de la civilización. Para cumplir su gloriosa misión, la democracia francesa debe apoyar las luchas incesantes; pero, en su fuerza conquistadora, ella triunfa sobre todos los obstáculos que se le presentan en su camino. La lucha, ¿no? no es, además, la ley eterna de la humanidad. Ya se trate de sociedades. o a los individuos, ¿no se impone a todos la ley del combate? incluso la lucha, el combate, el sufrimiento que mantiene la actividad, Desarrollar fuerza, dar vida, así como el viento alimenta a la llama, así como la tormenta purifica el mar, así como un levantamiento del suelo puede transformar las aguas turbias de un pantano en aguas claras de un río.
—III—
Sí, en esta antigua tierra de la Galia, donde todas las nociones, por incesantes invasiones, de los íberos, los celtes, ( los celtas) los latinos, los godos, los borgoñones, los francos hasta los emigrantes de los pueblos modernos, vienen a sumergirse como en el crisol de la civilización, en esta antigua tierra que ha visto florecer y crecer las artes más que todas las demás , en industria, desarrollar la ciencia y el pensamiento, en medio de luchas incesante, La democracia francesa se desarrolla y crece así, como los robles de nuestras montañas, fuertes, sanos y vigorosos, que, plantados en la roca, crecen con raíces indestructibles en el suelo y, magníficamente, valientes que resisten los vientos y las tormentas ( tempestades)
Pero en este suelo galo hay una región que, más que ninguna otra, va más allá de la democracia y la libertad. Esta región está bañada, en sus dos márgenes, por el gran río Galo, que desde los glaciares de los Alpes rueda sus aguas torrenciales a las olas azules del Mediterráneo. ¿No es esta la tierra Por excelencia de la democracia y la libertad? Así como, cuando, en las tranquilas aguas de un lago, la mano incierta de un niño tira un guijarro blanco y así determina desde la orilla una serie de semicírculos, que se extienden hasta el infinito atenuando cada vez más su humedad en surcos, igualmente podemos afirmarlo, en el suelo sagrado de la patria Francés, que está al pie de nuestras grandes montañas de los Alpes y nacen las ideas liberales se propagan en oleadas fértiles , hasta las playas del Océano. Sí, esta tierra maravillosa que habla de los grandes y gloriosos ciudades de Lyon, a través de las provincias de Bresse, Buger y Dauphiné, a través de los valles y el trigo de Dombes, los bosques verdes de Valromey, las risueñas llanuras de Grésivaudan, las montañas el verdor de Oisans, los lagos azules de Saboya, se extienden, subiéndolos, hasta los picos blancos de los Alpes, brillando con sus nieves eternas, sí, esta tierra, a la que la naturaleza benéfica ha prodigado sus más ricos tesoros, esta antigua tierra de los Allobroges et des Ambarres, ¡esta tierra es realmente la de la libertad! A orillas del gran río, que es la arteria viva de aquel inmensa provincia, a la que pertenezco en masa las fibras de mi corazón, en todas partes, desde los oscuros abetos del Valais hasta las llanuras ardientes*; de Provenza, por todas partes los recuerdos se trazan con líneas imborrables gloriosos apóstoles de la libertad humana, defensores de democracia ! . Desde Chillon hasta las Cévennes, cada roca de la cual todavía está Roja con la sangre de los protestantes asesinados, es Seyssel, la patria de Bonivardo; es Virieu-le-Grand, el noble de Beréhélier; es bugey y Bresse, nobleza del almirante Coligny, Savarin, Baudin; Es Lyon, donde, a partir del siglo XIX, Pierre Valdo fue el primero en elevar el nivel de la emancipación del espíritu humano; Estos son los altos valles de Alpes, con barrancos negros y profundos, con torrentes oscuros, adornados de nombres bíblicos, al pie de severas y escarpadas montañas, donde, durante muchos siglos, los valdenses perseguidos conservaron el precioso depósito.( La fe más pura y verdedare del Evangelio de Vristo
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