¿QUÉ DICEN LOS PROFETAS?*SCOFIELD *1-8

 ¿QUÉ DICEN LOS PROFETAS?

 Por C. I. SCOFIELD, D.D

( Cyrus Ingerson Scofield)

Autor de «Usando correctamente la palabra de verdad», «La nueva vida en Cristo Jesús», el Curso Bíblico por Correspondencia Scofield, etc., y editor de la Biblia de Referencia Scofield

A mi amigo Alwyn Ball Junior, cuya generosa camaradería y constante afecto han hecho posible esta obra, que, por la gracia de Dios, he podido realizar, le dedico este libro como muestra de gratitud. C. I. Scofield. Pascua de 1918 Grayshingles, Douglaston, Long Island, NY

¿QUÉ DICEN LOS PROFETAS?*SCOFIELD *1-8

PRÓLOGO

 Que la raza humana se encuentra en una crisis suprema es evidente hasta para la inteligencia más torpe.

 Nada como esto ha marcado jamás la larga vida de la humanidad sobre la tierra. Es imposible contener el esfuerzo por encontrar el significado de todo esto.

 Nadie está realmente satisfecho ni convencido por las soluciones fáciles que propone un optimismo superficial.

 Durante treinta años, estos profetas de paz sin rectitud nos han asegurado que las grandes y graves guerras habían terminado para siempre; y, sin embargo, nos encontramos en la más grande y grave de todas las guerras. (I Guerra Mundial)

¿Qué significa todo esto?

 El cristiano cree que, de alguna manera, en algún lugar, la respuesta está en los escritos de los profetas, escritos autenticados por Jesucristo (Lucas 16:31; 24:27, 44), y por cientos de cumplimientos literales. Pero estos escritos, claros y explícitos en sí mismos, han sido forzados a adquirir significados completamente ajenos al lenguaje empleado, en un esfuerzo por hacerlos aplicables a la Iglesia en lugar de a Israel; o han sido el recurso predilecto de fanáticos no eruditos.

Sin duda, es oportuno que se encuentre una interpretación sensata y razonable de esos escritos. Este libro es un intento sincero de presentar dicha interpretación, tras treinta y cinco años de estudio riguroso

. C, i, SCOFIELD.

 Greyshingles, Douglaston, LI. Pascua, 1918.

¿ARROJA LUZ LA BIBLIA SOBRE ESTA GUERRA

¿Qué importancia, si la hay, tiene la Gran Guerra que ahora azota Europa y Oriente a la luz de la profecía? ¿Se puede afirmar con seguridad que esta guerra en particular se menciona en la Palabra profética?

 Si es cierto que «la profecía es historia escrita de antemano», bien podría parecer extraño que una guerra sin paralelo en la historia humana pasara desapercibida en las Escrituras.

Con la luz que tengo, intentaré responder a la pregunta con imparcialidad. No tengo teorías nuevas ni peculiares de interpretación profética, ni ninguna doctrina novedosa en cuyo interés pudiera verme tentado a forzar aplicaciones favorables de predicciones oscuras.

 Quizás ninguna otra cosa haya contribuido tanto a llevar el estudio y la enseñanza de la profecía a su evidente descuido actual como las generalizaciones demasiado apresuradas.

 El método que es  fácil; Previene un estudio y una reflexión largos y arduos; y a menudo sirve para exponer un punto deseado. Pero tampoco es convincente. Las conclusiones así alcanzadas se invalidan pronto por el descubrimiento de otros pasajes que de ninguna manera pueden armonizarse con ellas. Todas estas conclusiones se alcanzan ignorando la gran regla inspirada que rige la interpretación profética: «Sabiendo primero esto: que no hay profecía de…» (2 Pedro 1:20, versión de r911); es decir, no hay profecía que deba interpretarse «por sí misma», sino en armonía con todo el conjunto de predicciones sobre cualquier tema. ¡Qué gran salvaguardia para la cordura! No es exagerado decir que, de haberse observado la regla de Pedro, habríamos tenido, con algunos desacuerdos menores, sin duda, un amplio consenso en la interpretación del conjunto de profecías predictivas. Para ser justos, sin embargo, hay que decir que no solo los fanáticos, sino los mismos hombres que evitan cuidadosamente cualquier rastro de fanatismo y se enorgullecen de la cordura como su característica honorable, también han pecado contra la regla de Pedro. La común interpretación errónea de las numerosas y explícitas predicciones del regreso del Señor, de que Él viene por el creyente al morir, puede servir para ilustrar esto. Un estudio superficial de los pasajes habría demostrado que, sea lo que sea que signifiquen, no pueden significar eso.