LOS CONSTRUCTORES DE TORRE BABEL
DOMINIK CAUSLAND
LONDRES
1874
TORRE BABEL *CAUSSLAND* 1-3
PREFACIO.
Las siguientes páginas se han escrito para dilucidar el cumplimiento de una de las profecías más antiguas de la Biblia en los acontecimientos que constituyen la historia del mundo civilizado.
La historia, en el sentido común de la palabra, significa la auténtica historia de la humanidad, que, sin duda, comienza en la primera Olimpiada, en el año 776 a. C. Pero la historia a la que nos referimos se desarrolló mucho antes de esa fecha gracias a la nueva ciencia de la "Arqueología Prehistórica", que surgió en los últimos cincuenta años y se ha consolidado y fructificado gracias a algunos de los filósofos modernos más astutos y emprendedores.
Al estudiar la relación entre las lenguas, identificar e interpretar mitos antiguos, descifrar inscripciones jeroglíficas, cuneiformes y otras arcaicas en papiros, tablillas de arcilla y cilindros, en edificios, rocas y losas, medallas y monedas; al comparar la arquitectura de los edificios antiguos en diferentes partes del mundo y, por lo tanto, rastrear las migraciones de los primeros civilizadores de la humanidad, se revela un registro de los tiempos prehistóricos que era desconocido para nuestros antepasados de la era griega.
Se descubre así que este oscuro intervalo estuvo ocupado por una civilización que floreció en Caldea, Arabia, Egipto, Fenicia y sus numerosas y distantes colonias durante casi dos mil años; y precedió a la civilización jafética (más conocida como la civilización aria) y la semítica, que desde hace mucho tiempo se ha creído que se han dividido todo el mundo de la historia entre ellas.
Este aumento en nuestro conocimiento de los asuntos orientales ha restaurado los vínculos que unen a los constructores de Babel con sus descendientes, a lo largo de todas sus generaciones, hasta nuestros días, asegurándonos la realidad de la dispersión en Sinar, su objeto, causa y consecuencias; y sellando la verdad sobre el registro sagrado.
La importancia de utilizar tales investigaciones para establecer la autenticidad de las Escrituras no puede exagerarse; pues toda adición a nuestro conocimiento de los acontecimientos prehistóricos, de cualquier procedencia, debe contribuir a una mejor comprensión de la historia primigenia del Génesis y mitigar los males que han surgido del estado antinatural de hostilidad que ha prevalecido a lo largo de todas las épocas de la cristiandad. Ambas clases —y son numerosas e influyentes incluso en la actualidad— son igualmente hostiles y desaprueban cualquier intento de reconciliar las Escrituras con la ciencia: las primeras, porque desprecian la Biblia y rechazan su autoridad; y estos últimos, porque no pueden, o no quieren, distinguir entre lo verdadero y lo falso en la ciencia.
Pero existe una tercera clase, compuesta por quienes consideran la Escritura como la exposición de la verdad divina infalible y, al mismo tiempo, respetan la ciencia como la verdadera intérprete de los fenómenos de la naturaleza.
Tales hombres buscan honesta y fervientemente la armonía que necesariamente debe existir entre los hechos bien comprobados de la ciencia y las palabras correctamente entendidas de la revelación. A ellos está dedicada esta obra; y el autor confía en que sus investigaciones puedan impulsar el estudio del conocimiento secular en conexión con el conocimiento que se ha preservado tan maravillosamente para nuestra instrucción en las páginas de la Biblia, para una mejor comprensión del camino de Dios en la tierra, "Su salud salvadora entre todas las naciones".
Dublín, 1 de marzo de 1871. D. M‘C
LOS CONSTRUCTORES DE BABEL.
CAPÍTULO I.
LA DISPERSIÓN.
“Así los dispersó el Señor.” — Génesis 11:8.
La era actual del mundo se caracteriza por una rápida acumulación de conocimiento, producto de un aumento sin precedentes de descubrimientos científicos. La naturaleza revela sus secretos abundantemente al espíritu inquisitivo y a la perseverante investigación del filósofo; y el hombre invoca cada nuevo hecho, a medida que se desarrolla, para contribuir a la expansión y extensión de las comodidades y conveniencias de la vida civilizada.
El suelo que pisamos, el aire que respiramos, las nubes y el océano que nos rodea, incuestionables durante tanto tiempo para el hombre, son ahora elocuentes de la presencia y el poder del Creador; y la partícula más pequeña de materia que contribuye al gran todo refleja la sabiduría y la bondad del poderoso Arquitecto del universo.
El mismo espíritu de investigación que ha tendido a desarrollar las leyes por las cuales el Creador ha producido y regulado los fenómenos de la naturaleza desde el principio, ha conducido también a la investigación y desarrollo del estado y condición del hombre prehistórico.
Hace cincuenta años, los registros del mundo civilizado comenzaron con las historias griega y romana. Con excepción de la Biblia y algunos fragmentos de los escritos de algunos historiadores orientales, nada se sabía de aquellos centros de civilización oriental que sin duda existían en los fértiles valles del Nilo y el Éufrates. Restos de ciudades, templos y palacios, de pirámides y catacumbas, inscripciones jeroglíficas y cuneiformes en rocas, monumentos, medallas y monedas, llegaron a la vista del viajero por Oriente.
Pero las historias que debían relatar de generaciones anteriores eran desconocidas hasta que la ciencia moderna de la «Arqueología Prehistórica» descorrió el velo que las ocultaba al revelar el modo de descifrar los misteriosos caracteres. Proporcionó una clave para la lectura de los jeroglíficos de Egipto, y Rawlinson, Hinckes, Jules Oppert y otros han interpretado y enseñado a descifrar las inscripciones cuneiformes de los monumentos babilónicos y asirios; ahora pueden estudiarse y comprenderse como las de las naciones y pueblos de la era histórica.
La única historia escrita de acontecimientos contemporáneos a los así rescatados del olvido es la contenida en las Sagradas Escrituras, que han preservado para nosotros los registros de la raza semítica, remontándose a ese período de la historia de la tierra cuando la vida y la luz surgieron del caos y se expandieron a través de las etapas ascendentes del... creaciones animales y vegetales, hasta que, en la plenitud de los tiempos, apareció el hombre a imagen y semejanza de su Creador, y fue dotado por Él de dominio sobre todas las demás obras de la Creación.
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