EL CONDE DE ESPAÑA ARRASA RIPOLL Y MOYA

LA VIDA

DE

RAMON MONSALVATGE

UN MONJE ESPAÑOL CONVERTIDO,

DE LA ORDEN DE LOS CAPUCHINOS.

CON UNA INTRODUCCIÓN, POR EL REV. ROBERT BAIRD, D. D.

"Para manifestar las virtudes de Aquel que me llamó de las tinieblas a su luz admirable".—1 Pedro 2: 9.

NUEVA YORK:

IMPRESO POR J. F. TROW & CO.,

33 ANN-STREET.

1845

55-60

Los campesinos y pastores, sobre quienes generalmente dependíamos de las necesidades de vida, a veces eran nuestros enemigos de corazón; y, también así, fueron amenazados o sobornados para que nos traicionaran. . Los soldados de la Reina a veces acudían a ellos para preguntarles sobre enfermos  o donde estaban estaban escondidos los heridos de nuestro grupo.  Preguntando en que casas cavernas de las montañas se guarecían , y Les ofreceríandinero por cada uno que ellos descubrieran. Con frecuencia amenazaban quemar sus casas, e incluso asesinarlos a menos que les hayan dado la información requerida. Hubo muchos que, cediendo a las amenazas y promesas de nuestros enemigos, nos traicionaron. A veces un pobre monje subía a los campesinos entre las montañas, pidiendo comida y contado una historia de las heridas recibidas de los cristianos. Sus ansiosas preguntas, donde podía ver a sus amigos los carlistas, y a qué hora estarían presentes, y luego  y a la hora señalada aparecería  de nuevo, no como un monje, sino como un soldado, con una tropa de Christinos( soldados de la reina Cristina)  a su espalda.  En algunos casos, hombres fueron enviados entre nosotros por el gobierno o sus partidarios, que entraron nuestras filas con profesiones de devoción a nuestra causa, pero que aprovecharon la primera oportunidad para espolvorear veneno en nuestra comida cuando la preparamos para nosotros ; y he conocido trescientos hombres hasta morir en un día por tales medios la destrucción de la vida, de manera similar, así como por lucha continua, fue genial. De cinco jóvenes que conmigo se fueron de Olot, pero ahora uno vive, y ha perdido un brazo. Yo mismo escapé con muchas heridas. De hecho es  muy raro en este día encontrarse con uno de los veintiun mil catalanes que se reunieron bajo Don Carlos en 1835 y 1836.

CAPÍTULO III.

Mi encarcelamiento.—El convento de Saboya.—Volver a España.—Cambio en el ejército.—Captura de Ripoll y Moya.—Maravillosa conservación.

Fue en 1836 cuando un día recibí la orden  para estar destinado en mi compañía en el punto extremo de los Pirineos, que divide Francia y España. El suelo estaba cubierto con nieve, y la niebla era tan espesa que Confundí la línea fronteriza y estábamos en el Territorio francés antes de que nos diéramos cuenta. En unos pocos momentos fui arrestado por dos soldados franceses, junto con uno de mis hombres; el resto del la compañía se retiró a suelo español. Nos llevaron de prisión en prisión, hasta que llegamos a Montpellier, donde recibí mi libertad y un pasaporte para Grenoble. Alguno Los sacerdotes españoles de esa ciudad me aconsejaron ir en Saboya. Por eso fui a Chambéry, donde dejé a un lado mi traje militar y tomé una vez más la túnica de un monje capuchino.  Me enviaron inmediatamente a Yenne, donde entré un convento de mi orden. Pero esta vida, después de la actividad que últimamente me había acostumbrado, pronto me cansé; y me pareció que no era en soledad que debía servir a Dios, mientras la Iglesia de España era devastada en el manera más bárbara. Pensé que Dios y sus fieles soldados no llamaron a nadie en ayuda de religión sino aquellos que tenían brazos fuertes para destruir sus enemigos, y para apoyar y proteger a sus Iglesia. El 18 de junio de 1837, habiendo obtenido un certificado de buena conducta del Superior del convento de Yenne, dejé Saboya para volver a España, donde llegué sano y salvo, aunque tuve que atravesar una gran parte del territorio francés sin pasaporte. A mi llegada al ejército. Fui ascendido y recibí el grado de subteniente. Nuestro ejército tenía entonces un aspecto completamente diferente. Ya no contamos nuestras fuerzas por bandas de veinte o treinta hombres, sino por miles. Ya no vagabamos entre las montañas, pero bajamos a la llanura, y pronto llegamos a  anhelar  el saqueo. En nuestro ejército carlista este grito se escuchó: "Estamos cansados ​​del sufrimiento; vencer o morir" y aquellos generales que no querían llevarnos a la toma de pueblos. y aldeas, fueron asesinados o expulsados. Entre los generales que tuvimos sucesivamente Había uno llamado Don Carlos, Conde de España, (que no debe confundirse con Don Carlos, hermano de Fernando VII. y pretendiente de la corona.)

La crueldad y brutalidad de este hombre. son demasiado conocidos como para necesitar una descripción aquí ; sin embargo no puedo evitar mencionar dos hechos realizados por su orden, que mostrará el extremo barbarie con la que actuamos, y la gran necesidad en la que debemos sentirnos de orar por España, amada mía y país infeliz. Que el Señor tenga misericordia sobre ella, y poner fin a su desolación, mediante enviando la luz de su santo evangelio!

A treinta y seis millas de los Pirineos Orientales, En un bonito pueblecito, llamado Ripoll; situada entre dos ríos y rodeada de dos fortificaciones, que contienen 2800 almas, y Famoso por sus fabricantes de armas de fuego. En 1838 el Conde de España se presentó  con 10.000 hombres y la asedió durante quince días. La ciudad fue defendida por 200 soldados, además de la milicia.

También hubo una numerosa compañía de mujeres jóvenes, armadas con lanzas, que lucharon valientemente, para protegerse  a sí mismas  de los ultrajes,

 A pesar de la resistencia activa de los sitiados, que rechazaron dos veces al  enemigo, la localidad pasó a ser presa de los carlistas en el tercer asalto. Entonces don Carlos, actuando como hubiera podido hacer Nerón, exclamó: "Mi valientes soldados, ¡todo es vuestro! ni siquiera considerad  los niños de pecho; ¡Córtalos en pedazos! Todo lo que hagas estará bien; y el que tenga misericordia y perdone a un habitante inmediatamente ser fusilado." Estas palabras electrizaron al ejército, quien instantáneamente escaló las murallas de la ciudad. Los sitiados se refugiaron en una gran iglesia, pero en vano; las únicas personas que fueron salvas, Había unas cuantas mujeres que habían huido a un lugar muy pequeña iglesia.

Todos los demás perecieron; ni las canas cabezas de los ancianos, las lágrimas de las mujeres, ni los llantos de la infancia fueron suficientes para detener a los tigres en su carrera de destrucción.

Las mujeres fueron primero deshonradas y luego destruidas por la espada; los padres eran perdonados hasta que fueron testigos de la deshonra de sus hijas, y luego asesinados con ellas.

Y cuando el general hubo presenciado todo estos atroces actos de cruel imitación de los de Nerón, ordenó que se prendiera fuego en las cuatro esquinas del desgraciado pueblo, que quedó totalmente destruido. Incluso esta terrible destrucción no pudo satisfacer la bárbara propensión del general Don Carlos; aun a la vista del humo de la quema pueblo, exclamó a sus soldados: *'Venid adelante, mis hombres, y sigan a su general, él llevaros de nuevo a la victoria; y, con el misma valentía, Moya será tuya."  ¡Ay! ¡Qué victoria! Fue nuevamente una oportunidad de derramando sangre. Moya era un pueblo pequeño como Ripoll, y a una distancia de sesenta millas; el  general había premeditado destruirlo, y le encantaba realizar sus planes, por crueles que fueran.