PRINCESA ITALIANA GIULIA GONZAGA *-14-17*

UNA PRINCESA

DE LA REFORMA ITALIANA

GIULIA GONZAGA

1513-1566

SU FAMILIA Y SUS AMIGOS

CHRISTOPHER HARE

,AUTOR DE "DAMAS DEL RENACIMIENTO ITALIANO", "LA VIDA DE LOUIS XI.

 "ISABELLA DE MILÁN", ETC.

"Giulia Gonzaga, que las santas luces Y sus pensamientos como flechas al blanco Vuélvete a Dios, vivo en él, muerto en ti mismo No se alimenta ni se asocia con nada más

Tasso

LONDRES Y NUEVA YORK

ARPER Y HERMANOS 45 CALLE ALBEMARLE, W.

 1912

14-17

Mientras tanto estalló en España una rebelión contra el Emperador, que regresó allí con el joven Gonzaga, desembarcando en Santandar el 6 de julio. En esta ocasión Rodomonte escribió un soneto para animar a su señor, quien recibió con mucha amistad su homenaje poético:

L' anima altera dal celeste Impero

D' imbraccia al suo Fattor sincera, e pura

Volse giu gli occhi a la sua dolce cura,

Da cui giammai non parte il bel pensiero.

E disse :

' o figliuol mio, figliuol mio vero

De le mie glorie nato, e di natura

Chiaro splendor, questa vita aspra, e dura

Non ti travii dal tuo dritto sentiero.

Svegliati, e mira il grave peso, e tante

Fatiche, ov'io morendo ardito entrasti

Qual Ercol sotto il faticoso Atlante.

Frena il tumulto Ibero, e i gran contrast!

Con quella lingua, e con quel bel sembiante,

Con cui giunto a 1' ardir lode acquistasti.'

***"El alma noble del Emperador (Maximiliano, que murió en 1519), sincera y pura por el abrazo celestial de su Creador, se vuelve para mirar a su amado protegido (su nieto Carlos) a quien su amoroso Los pensamientos nunca se van. Y dice: "¡Oh, hijo mío, mi verdadero hijo, nacido para mi gloria y con una naturaleza de tan claro esplendor, esta vida tan áspera y dura no te apartará del camino recto! Despierta y considera la pesada carga y los muchos trabajos que yo, moribundo, quise emprender, como Hércules bajo el peso del Atlas. Refrenad la tumultuosa España y la gran rebelión con el mismo lenguaje y el mismo espléndido aspecto con que me atreví a llegar y adquirir mi fama***

SONETO I.

La rebelión en España fue muy pronto y el joven soberano fue recibido con mucho honor y reverencia por la mayoría de sus súbditos.

Un desafortunado incidente ocurrió poco después, cuando Pirro, ahora señor de Gazzuolo, siguió el ejemplo de su hermano Federico Gonzaga de Bozzolo y tomó las armas del lado de Francia. Puede que hubiera habido excusas para él, aunque esa rama particular de la familia siempre fue leal al Emperador, pues los nobles y oficiales franceses que tuvieron ocasión de conocer eran mucho más corteses y agradables para vivir que los orgullosos españoles o los rudos alemanes. a quienes el mayor de los Pirro siempre declaró que eran " insoportables". Pero esta rebelión fue muy grave *

Pero esta revuelta fue un asunto muy serio para él, ya que, al enterarse de ella, el joven Emperador Declaró que las propiedades tanto de Federico como de Pirro estaban confiscado; y por escritura, firmada el 13 de enero en Valladolid, le otorgó a su sobrino Luigi, como recompensa por su buen servicio, las tierras de su tío Pirro

 La propiedad de Federico de Bozzolo fue entregada al joven Marqués de Mantua, que inmediatamente los había reclamado como antiguos feudos de su rama de la familia. Todo esto sumado mucho a las disensiones entre los Gonzaga; pero luigi era demasiado generoso para aprovechar este regalo, y su único Su pensamiento era conservar las tierras en nombre de su joven. primo. Su padre estuvo bastante de acuerdo con esta intención, y su madre le escribió a Luigi una encantadora carta de elogio. de su sentimiento generoso. Poco antes de que Lodovico recibiera una visita en Casalmaggiore de Francesco Sforza, duque de Milán, y él con su numerosa compañía, se entretuvieron con la mayor amabilidad y hospitalidad.

Para esto Sforza hizo un retorno muy básico, ya que resolvió tomar posesión de esta propiedad de Ludovico, y para ello dejó un número de sus soldados detrás con el pretexto de protección los habitantes de los franceses. De esta manera poco a poco se convirtió en un completo maestro de todo, a pesar de la Quejas y protesta solemne de Lodovico Gonzaga.

Casi al mismo tiempo llegó un visitante mucho más agradable, que primero quedó en Casalmaggiore y luego en Sabbioneta.

Este fue el poeta Giovanni Buonavoglia, quien fue el invitado muy interesante y encantador, y escribió un hermoso poema latino, en el que describió con palabras entusiastas la vida casi pastoral en Sabbioneta y, sobre todo, el  encanto inaccesible de Madonna Antonia del Balzo:

"Nacida de una raza de reyes, su majestuoso gobierno fue uno de sabiduría y misericordia; Amada de Minerva y las Musas, su belleza y sus virtudes fueron heredadas por sus hijos. y descendientes. Una madre de héroes, entre los cuales menciona a su nieto Luigi, otro Aquiles, como llevando al mismo tiempo la corona de Apolo. Las doncellas de su casa eran estrellas radiantes, y escucharlas cantar era como escuchar el coro celestial."

Ya hemos llegado al agitado invierno del año. 1524, cuando Giulia había cumplido doce años. Su familia siempre había mantenido una relación intimidad con los gobernantes Gonzaga de Mantua, como hemos ya visto en varias ocasiones.

Ya en 1520 Julia había escrito una carta al joven marqués Federico, enviándole una nueva pieza musical. Como este es el primero de De las muchas cartas que nos han llegado, las daré íntegramente:

" CASALMAGGIORE,

"23 de octubre de 1520.* " Ilmo y Exmo Señor. . . . Al enterarse de que Su Excelencia tiene un gran placer y se deleita mucho con la música. cosas, y especialmente en las cosas nuevas, deseando, por tanto, Para complacerle, envío adjunto un mottetto  que tiene sido compuesta por Mons. Sebastiano Testa, siervo de el Reverendísimo Monseñor de Mondovi. . . este El mottetto  aún no está en manos de nadie. ..."

( INVEST. POR EL BLOG= 1-Componimento poetico popolare, breve e concettoso; spesso, stornello. 2 Forma di composizione musicale a due o tre voci, ideata dai discantisti e dai trovatori dell’ Ars antiqua del sec. XII e variamente evolutasi; inizialmente di carattere profano, passata al genere religioso con l’ Ars nova del sec. XIV, giunse al massimo della purezza e dell'espressione mistica nello stile polifonico del Palestrina (1525 ca.-1594).)