HOMBRES Y MUJERES DE LA REFORMA ITALIANA -*17-23*

 HOMBRES Y MUJERES

 DE LA

REFORMA ITALIANA

POR CHRISTOPHER HARE . –

 AUTOR DE "MAXIMILIAN EL SOÑADOR"

, "EL ROMANCE DE UN GUERRERO MEDICI", "UNA PRINCESA DE LA REFORMA ITALIANA", ETC. ETC., CON 7 ILUSTRACIONES EN FOTOGRABADO

NEW YORK

CHARLES SCRIBNER'S SONS

153-157 FIFTH AVENUE

IMPRESO EN GRAN BRETAÑA

DEDICADO A ELIZABETH

LISTA DE ILUSTRACIONES

Renee of France, Duchess of Ferrara

Renée de Francia, duquesa de Ferrara

 Cardenal Polo PiETRO Martire Vermigli (Peter Marttr)

Jean Calvin

Vittoria Colonna, marchesa di pescara marquesa de Pescara

 Fra Bernardino Ochino

Glulia Gonzaga, countess of fondi condesa de Fondi

17-23

Lutero expresó su opinión sobre el tan cacareado "Consilium" mediante una imagen en el frontispicio de su libro, que representaba al Papa sentado en un trono muy alto, rodeado de cardenales que sostenían en sus manos largos palos a los que estaban atadas colas de zorros con ramas de retama en flor.

Por una curiosa ironía del destino, cuando el cardenal Caraffa se convirtió en Papa como Pablo IV, colocó este "Consilium" en el índice de obras prohibidas para el año 1559.

También procesó por herejía ante la Inquisición romana a la mayoría de los colegas que, bajo su dirección, habían redactado este desafortunado documento. De hecho, casi todos los que se habían unido al Oratorio del Divino Amor se convirtieron en objeto de sospechas y de cruel persecución; algunos sólo se salvaron por muerte prematura de las llamas de la Inquisición.

 Será interesante en este punto dar una breve relación de algunos de los miembros más distinguidos de la sociedad erudita y religiosa. Gaspero Contarini nació en el año 1483, en Venecia, en una época en que esa ciudad estaba en el apogeo de su prosperidad y magnificencia; Cuando sus príncipes mercaderes gobernaban el mar, antes del descubrimiento de América, había suscitado rivales en su comercio mundial. El padre de Gaspero era un próspero comerciante que hubiera querido que su hijo siguiera sus pasos si el muchacho no hubiera mostrado un gusto tan fuerte por el conocimiento que encendió la ambición de Luigi Contarini, quien lo hizo enseñar con los profesores más famosos de Venecia. Fue enviado a Padua a la edad de dieciocho años para aprender griego con Marco Musurus, el distinguido cachorro de Lascari, y estudió la filosofía de Aristóteles con el gran erudito mantuano, Pietro Pomponazzo. Entre sus compañeros en Padua estaban el viajero e historiador, Andrea Navagero y el médico Fracastoro, cuyas teorías estaban muy adelantadas a su tiempo. Una espléndida carrera se abrió ante Gaspero, quien en 1521 fue enviado por la República como embajador ante el emperador Carlos V. Se sintió muy atraído por el joven Contarini y lo llevó de Worms al sitio de Tournay en su séquito; de allí a Inglaterra y por último de vuelta a España.

 Allí pudo resolver un problema matemático que había desconcertado a los sabios de la época.

 En septiembre del año 1522, un cierto barco llamado Vittoria llegó de Oriente, cargado con clavo y especias de las islas Molucas a las que había llegado navegando hacia el oeste. Fue el primer barco que había dado así la vuelta al mundo, y el capitán, Sebastián de Elcano, fue recompensado por el emperador con escudos de armas de un globo terráqueo y el orgulloso lema: "Primus circumdedisti me".

 Sebastián había llevado una cuenta exacta de cada una de las veinticuatro horas durante el viaje, pero se sorprendió al descubrir, cuando llegó a Sanlúcar, en la desembocadura del Guadalquivir, el puerto de Sevilla, que no era domingo 7 de septiembre, como él creía, sino lunes 8.

Esto fue muy discutido entre los eruditos, pero fue Contarini quien hizo el cálculo de que al navegar hacia el oeste alrededor del mundo, habían perdido un día.

Después del saqueo de Roma en 1527, Contarini fue enviado como embajador de Venecia al Papa Clemente VII, para inducirlo a disminuir su enorme demanda a la República de 100.000 ducados de oro, como impuesto sobre la sal. Pudo no sólo servir a su país con el Papa sino también con el Emperador, a quien conoció en Bolonia y de quien obtuvo condiciones de paz muy ventajosas. A su regreso, el Senado lo nombró uno de los principales magistrados de su ciudad natal. Unos años más tarde, en 1535, un mensajero del nuevo Papa, Pablo III, trajo la sorprendente noticia de que Gasparo Contarini había sido elevado a la dignidad de Cardenal. Al principio, dudó de si aceptaría este honor, pero cedió a la persuasión de sus amigos, con la esperanza de que pudiera ser útil para promover la muy necesaria reforma de la Iglesia. Este nombramiento produjo una satisfacción general, y Reginald Pole, que estaba en Venecia en ese momento, dijo que había oído hablar de que se honraba la virtud por sí misma, pero que nunca antes había visto un ejemplo tan sorprendente. Fue cuando el Cardenal Contarini se estableció en Roma, cuando Pablo III le pidió que llevara a cabo el plan de reforma cuyo fracaso práctico ya hemos visto a pesar de los serios esfuerzos de Contarini. El nuevo Papa estaba, sin embargo, muy satisfecho con su inútil intento de reformar los abusos, y fue fácilmente persuadido por prelados y cardenales interesados ​​de que no se podía hacer más sin poner en peligro toda la política de la corte romana. Sin embargo, era muy consciente del honesto celo de Contarini y de buen grado siguió su consejo en la creación de nuevos cardenales de alto carácter. Entre ellos encontramos a Federigo Fregoso, Sadoleto, Matteo Giberti, Reginald Pole y Gregorio Cortese, un monje benedictino del convento de Lerins en Provenza. Cuando, en 1538, Pablo III fue a Niza para reunirse con el emperador y el rey francés, Francisco I, Contarini lo acompañó y fue recibido con especial honor por la reina Margarita de Navarra, que había escuchado con el mayor interés sus opiniones reformadas. Dos años después, tras varios esfuerzos ineficaces para resolver las diferencias religiosas entre sus súbditos, el Emperador convocó una Dieta en Ratisbona y, deseando la presencia de un prelado de autoridad y erudición, pidió al Papa que enviara al Cardenal Contarini como su legado. Pablo III aceptó de inmediato, y tanto Carlos V como su hermano Fernando dieron la más cálida recepción a su viejo amigo.

 En ese momento, parecía haber más esperanzas de acuerdo que nunca antes, ya que los hombres sinceros de ambos lados sentían que la paz de Europa dependía de su decisión. Nadie podría haber sido más adecuado que Contarini para llevar estas trascendentales discusiones a un final satisfactorio, y el Emperador, que presidía él mismo la Dieta, no deseaba nada más fervientemente que un acuerdo completo entre los puntos de vista opuestos.

Mientras estuvo en Ratisbona, el cardenal Contarini había escrito un tratado, en forma de carta, sobre la controvertida cuestión de la "justificación por la fe", en la que llegó a la conclusión de que esta doctrina era el fundamento de la fe cristiana. Muchos romanistas, así como los protestantes, parecían estar de acuerdo sobre este difícil tema, aunque en realidad se daban significados diferentes a las palabras, y había una constante discusión sobre la expresión "sólo fe". La fe debe ser viva y activa; y la justificación debe depender tanto de la justicia "inherente" como de la "imputada". Pero el serio obstáculo para toda concordia era la duplicidad secreta del Papa y de sus más devotos seguidores, como Caraffa y Aleandro. Se le informaba día a día de todo lo que pasaba; se necesitaba su consentimiento para cada punto, y se oponía absolutamente a cualquier reforma de la doctrina que interfiriera con la prerrogativa papal.

 El emperador dio por concluido el proceso después de casi tres meses de agotadoras discusiones. Había sido un tiempo de gran ansiedad y decepción para Contarini, pero Carlos V apreció plenamente los arduos y serios trabajos del cardenal, que tenía mala salud y se había esforzado más allá de sus fuerzas.

 Fue recompensado con su nombramiento como gobernante de Bolonia, donde fue recibido por los habitantes con el mayor entusiasmo.

 Allí pudo llevar a cabo su alto ideal de un gobierno justo y cuidadoso, ya que se dedicó al bien de sus súbditos; siempre fue paciente al escuchar las disputas y trató de actuar como pacificador evitando los pleitos. Concedía audiencias públicas una vez por semana en un gran salón abierto a todo su pueblo, donde los que se consideraban agraviados o agraviados acudían a presentar quejas, y el cardenal empleaba su agudo intelecto y cálida caridad para corregir los errores y convertir a los enemigos en amigos. Pablo III había estado ansioso de enviarlo en misión diplomática al Emperador, pero de repente enfermó de fiebre en el gran calor del mes de agosto de 1542; y cuando su devoto secretario Beccadelli expresó la esperanza de que pronto estaría listo para su viaje, respondió: "Debo prepararme para aparecer en presencia de otro y un Emperador más grande". Habló con profunda gratitud de las bendiciones que había recibido y expresó su disposición a dejar esta vida. Su único pesar fue no poder hacer más por su pobre pueblo, y murió en paz, con esperanza y fe. Su muerte fue una pérdida irreparable para la causa de la conciliación, y el dolor universal de ricos y pobres fue un testimonio bien merecido de su carácter noble y amoroso. OEATORIO DEL AMOR DIVINO 23

 Fue un hombre de gran erudición y amplios estudios, no solo en teología sino en todas las ramas de la filosofía. Su conocimiento de Aristóteles era tan profundo que se decía comúnmente que "si los libros de ese autor se perdieran, él podría reproducirlos de memoria, palabra por palabra". Su honestidad intrépida y franca le ganó el mayor respeto y admiración, y lo convirtió en un gran favorito del Emperador que odiaba la adulación, al tiempo que le dio una poderosa influencia para bien sobre Pablo III. Contarrni fue siempre un generoso mecenas de los eruditos pobres, y su hospitalidad era ilimitada para todos los que la necesitaban, porque como él dijo: "Dios no me ha llamado a esta alta posición para mi propia conveniencia sino para el servicio de los demás". Se ha dicho bien de él que "fue una de las figuras más nobles en una época de grandes hombres, y la bendición del pacificador fue suya".