HOMBRES Y MUJERES DE LA REFORMA ITALIANA POR CHRISTOPHER HARE* . –I-3*

 

El mejor regalo para mí, en este sábado, ha sido el leer el principio de la introducción,  me ha producido una intensa sensación, que solo algunos, quizás, puedan entender y sobre todo vivirlo intensamente, como se goza una maravillosa puesta de sol, o bien el recibir la lluvia en una selva de fermosura tropical, oyendo los muchos y variados cantos de la naturaleza.

Atte. El autor del blog.  

2 de Noviembre de 2024. 4.30  madrugada.

 HOMBRES Y MUJERES

 DE LA

REFORMA ITALIANA

POR CHRISTOPHER HARE . –

 AUTOR DE "MAXIMILIAN EL SOÑADOR"

, "EL ROMANCE DE UN GUERRERO MEDICI", "UNA PRINCESA DE LA REFORMA ITALIANA", ETC. ETC., CON 7 ILUSTRACIONES EN FOTOGRABADO

NEW YORK

CHARLES SCRIBNER'S SONS

153-157 FIFTH AVENUE

IMPRESO EN GRAN BRETAÑA

DEDICADO A ELIZABETH

LISTA DE ILUSTRACIONES

Renee of France, Duchess of Ferrara

Renée de Francia, duquesa de Ferrara

 Cardenal Polo PiETRO Martire Vermigli (Peter Marttr)

Jean Calvin

Vittoria Colonna, marchesa di pescara marquesa de Pescara

 Fra Bernardino Ochino

Glulia Gonzaga, countess of fondi condesa de Fondi.

Frontispicio PAGINA 1 48 80 112 144 224 240

INTRODUCCIÓN

Mi reciente libro sobre "Una princesa de la Reforma italiana " ha sido tan bien recibido que me he animado a dedicarme al estudio de otros hombres y mujeres de la Reforma italiana; de menor posición que mi princesa Giulia Gonzaga Colonna, pero no menos interesantes.

La historia de estos protestantes italianos ha resultado de lo más absorbente; llena de aventuras, de hechos heroicos y, con demasiada frecuencia, de tragedia.

Vemos a los más dotados, los más nobles en carácter e intelecto de los hijos e hijas de Italia en el siglo XVI, fuertemente atraídos hacia las doctrinas de la Reforma.

 Los seguimos uno por uno, hasta el inevitable momento en que proclaman abiertamente su nueva creencia; a partir de entonces son marcados por la Inquisición romana, y el final es sólo una cuestión de tiempo.

Observamos su carrera con un interés sin aliento mientras, llenos de toda la devoción y fortaleza de los primeros mártires cristianos, muestran la verdad en sus vidas y sellan su fe impávidos; en las llamas de la Inquisición, o en el martirio más prolongado del exilio solitario en una tierra extranjera, lejos de todo lo que hace que la vida sea preciosa.

 CONTENIDO

Pags.

 LISTA DE ILUSTRACIONES .

 Vi INTRODUCCIÓN

 CAPÍTULO I

PRECURSORES DE LA REFORMA

 Precursores de la Reforma italiana—San Agustín—Francisco de Asís—Dante—Catalina de Siena—Arnoldo de Brescia—Girolamo Savonarola, etc.—Rebelión contra el despotismo—Libertad de pensamiento —Valor de la imprenta—Influencia—Literatura alemana — Adrián VI—Sus vanos esfuerzos—Necesidad apremiante de reforma dentro de la Iglesia—Primeros reformadores italianos—Círculos de pensamiento religioso y estudio en varias ciudades pp. 1-11 CAPÍTULO II "Oratorio del AMOR DIVINO " El "Oratorio del Amor Divino" en Roma, compuesto por distinguidos eclesiásticos—La reforma dentro de la Iglesia, su principal objetivo—Odio al cisma—Pablo III forma un concilio "Consilium de emendano Eoclesia"—Compuesto por Gaspero Contarini, Giacomo Sadoleto, Giovan Pietro Caraffa, Federigo Fregosa, Matteo Giberti, Reginald Pole, Aleandro, arzobispo de Brindisi—Vida del cardenal Contarini págs. 12-23 ixCONTENIDO CAPÍTULO m CAEDINALS GIBEETI, SADOLETO AJST) MOEONE Vida del cardenal Gian Matteo Giberti, obispo de Verona, datario papal —Vida del cardenal Jacopo Sadoleto, obispo de Carpentras— Vida del cardenal Giovanni Morone, obispo de Módena^Persecución de los reformadores de Módena—Dispersión de la Academia de Módena—Morone nombrado gobernador de Bolonia—Después de la elección del papa Pablo IV, fue enviado al Concilio de Trento—Murió en Roma en 1580 PP- 24-34 CAPÍTULO IV CAKDINAII POLE Vida del cardenal Reginald Pole, de la Casa Real de Inglaterra—Su educación en Padua—Persecución de su familia por Enrique VIII — Nombrado gobernador de Viterbo—Su intimidad allí con Vittoria Colonna—Algunos relatos sobre Vittoria—Influencia de La enseñanza de Ochino sobre ella—Sus poemas... págs. 35-44 CAPÍTULO V EL CÍRCULO RELIGIOSO DE VITERBO El "Oratorio del Divino Amor" en Viterbo—El cardenal Pole—Vittoria Colonna—Marcantonio Flaminio, poeta y filósofo—El "Benelicio", un pequeño libro de oro—Vida de Bernardino Ocfiino Su maravillosa predicación—Su persecución y huida—El efecto sobre Pole y Vittoria Colonna... pp. 45-58 CAPÍTULO VI CATBRINA CIBO, DUQUESA DE OAMERINO Caterina Cibo, duquesa de Camerino—Ochino encuentra refugio en su palacio de Florencia—Historia de la vida de Caterina—Matrimonio temprano Aventuras tormentosas—Princesa guerrera, defiende su hogar Deja Camerino a su hija Giulia, casada con Guidobaldo de Urbino—Caterina se establece en Florencia—Una reformadora seria Sus diálogos religiosos con Ochino... pp. 59-72 CONTENIDO xi CAPÍTULO VII PEDRO MÁRTIR Y Ochino Historia de Pedro Mártir (Pietro Martire Vermigli) — Nace en Florencia — Ingresa en el monasterio agustino de Fiesole — Su maravillosa predicación — Su persecución y huida con Ochino de Italia Son invitados a Inglaterra por el arzobispo Cranmer — Pedro Mártir es nombrado profesor regio de teología en Oxford Ochino es nombrado canónigo de Canterbury — Dejan Inglaterra con la ascensión al trono de la reina María — Muerte de Mart3rr y de Ochino pp. 73-84 CAPÍTULO VIII RENÉE DE FRANCIA Historia de Renée de Francia — Se casa con Ercole de Ferrara — Espléndida boda — Sociedad literaria en Ferrara — Ariosto, Tasso, Clemente Marot, etc. — Visita a Venecia — Muerte del duque Alfonso d'Este, 1534—Y de Clemente VII—El duque Ercole se opone a la propagación de la Reforma en Ferrara—Despide a algunos de los amigos de su esposa—Su pena ........ pp. 85-96 CAPÍTULO IX CALVINO Y SU VISITA A FERRARA Vida de Calvino—En la Universidad de París—Margarita de Navarra Su patrón—Escritos de Calvino—"Institución Chrétienne" Calvino visita Ferrara—Círculo de Reformadores en esa ciudad—Clemente Marot traduce los Salmos al verso francés—Prohibido por la Inquisición pp. 97-105 CAPÍTULO X LOS DOLORES DE RENÉE Los dolores de Renée—Visita de Vittoria Colonna a Ferrara—Muerte de Isabella d'Este—Visita de Pablo III—Le da a Renée un breve privado—Martirio de Fannie—Renee encarcelada y perseguida por el Inquisidor—Su liberación imprevista—Su conformidad externa con las ceremonias ortodoxas... xii CONTENIDO CAPÍTULO XI RENÉE EN FRANCIA Elección de Pablo IV—Renovación de la persecución en Ferrara—Muerte del duque Ercole—Su hijo Alfonso le sucede—Persecución de Renée —Ella abandona su hogar y su familia—Regresa a Francia —Cartas de Calvino a ella—Su vida en Montargis—Terribles guerras de región en Francia—Masacre de San Bartolomé—Renée recibe a los refugiados hugonotes—Su espléndido coraje—Su muerte en 1575 pp. 120-135 CAPÍTULO XII PIETRO PAOLO VERGERIO Pietro Paolo Vergerio, obispo de Capo d'Istria—Educado en Padua Enviado como nuncio a Alemania—Su relación con Marguerite de Navarra en París—Se une abiertamente a los reformadores—Su huida a Oraciones—Se convierte en ministro de Vicosoprano—Su correspondencia y amistad con Olympia Morata—Muere en Tübingen en 1565 pp. 136-147 CAPÍTULO XIII OLYMPIA MORATA La historia de Olympia Morata—Su vida temprana y educación clásica Alcanza una maravillosa competencia—Lecturas sobre Cicerón—En la corte de Ferrara como maestra de Anna d'Este—Su amistad con Lavinia della Rovere—Muerte de su padre, Fulvio Penegrino Morato pp. 148-158 CAPÍTULO XIV OLYMPIA MORATA (continuación) Problemas y persecución para Olympia Morata—Se dedica al estudio religioso—Muy impresionada por la resistencia y el martirio de Fannio—Olympia se casa con Andrew Grunthler, un joven médico alemán—Se ve obligada a abandonar Ferrara—Viaja con su esposo a Augsburgo—Él recibe una cita en su ciudad natal de Schweinfurt . . , . pp. 159-169 CONTENIDO xiii CAPÍTULO XV OLIMPIA MORATA (continuación) Vida de Olimpia Morata y su esposo en Schweinfurt—Su trabajo literario y la educación de su hermano Emilio—Problemas en Alemania relativos al "Interim"—Noticias de una nueva persecución en Ferrara—Olimpia traduce algunos de los Salmos al verso griego—Su correspondencia con Curione—Guerra en Alemania Alberto de Brandeburgo toma Schweinfurt—La ciudad es sitiada por otros grandes nobles pp. 170-179 CAPÍTULO XVI MALDICIONES Y MUERTE DE OLIMPIA Sitio de Schweinfurt—La ciudad saqueada y pillada—Terribles sufrimientos de Olimpia—Su huida a Heidelberg con su esposo y hermano—Su indigencia y pérdida de su biblioteca—Generosidad de sus amigos—La peste en Heidelberg—Devoción de Andrew Grunthler—Enfermedad y muerte de Olympia Morata—Sus maravillosos escritos—Himno conmemorativo a su memoria—Muerte de Andrew Grunthler y el joven Emilio Morato . . pp. 180-192 CAPÍTULO XVn CELIO SECUNDO CURIONE Vida de Celio Secundo Curione—En la Universidad de Turín—Adopta las opiniones reformadas—Es tomado prisionero en su camino a Alemania — Enviado a un monasterio—Su huida a Milán—Vida en Casale, en Pavía y Ferrara—Amistad con la familia Morata—Obligado a buscar refugio en Lausana, por la persecución—Obras de Curione—Su espléndido talento y erudición—Su familia Trágicas pérdidas—Muerte de Curione, 1669 . . . pp, 193-206xiv CONTENIDO CAPÍTULO XVIII AONIO PALEABIO Vida de Aonio Paleario—Nació en Veroli—Primeros estudios—Visita Padua y Perugia—Se establece en Siena—Su elocuencia y sus escritos eruditos—Perseguido en Roma por sus opiniones—Profesor en Luca y en Milán—Condenado por la Inquisición; llevado a Roma, donde sufrió el martirio en 1570—Asistido por la Miserioordia—Cartas a su esposa e hijos. pp. 207-218 CAPÍTULO XIX REFORMA EN NÁPOLES La Reforma en Nápoles—Círculo de Juan de Valdés—Su vida anterior—Sus escritos—"Merourio y Caron"—Breve relato de Giulia Gonzaga, condesa de Pondi—La influencia de Valdés en su fe religiosa—El "Alfabeto Cristiano" (Diálogos entre Valdés y Giulia)—Dedica su vida a obras de caridad—Su antigua y brillante sociedad literaria en Fondi, cuando Ariosto y Tasso la alabaron . . . pp. 219-230 CAPÍTULO XX VALDÉS Y GITTLIA GONZAGA La enseñanza religiosa de Valdés—Su devoto círculo de amigos en su casa de Chiaja—Los "Cento e dieci Divine Consideratione" —Fueron muy elogiados por Nicolás Ferrer y George Herbert —Valdés dedica sus "Estudios sobre las Epístolas" a Giulia Gonzaga—Vittoria Colonna, Costanza d'Avalos, Isabella Brisegna y otras damas nobles entre sus discípulas—Muerte de Valdés, 1541—Varias cartas de Giuha . . . -pp. 231-240 ÍNDICE XV CAPÍTULO XXI GITJLIA GONZAGA, CONDUCTA DE FONDI Giulia Gonzaga recibe el cuidado de su sobrino Vespasiano, hijo de su hermano Luigi (Rodomonte) Gonzaga—Se dedica a su educación y carrera—Vespasiano entra al servicio de Carlos V, y más tarde de Felipe II—Intento de imponer la Inquisición en Nápoles que resulta frustrado—Cartas de GiuMa—Su mala salud Ippolita Gonzaga—Muerte de Giula Gonzaga, 1566 . pp. 241-251 CAPÍTULO XXII GALEAZZO CAEACCIOLI Historia de Galeazzo CaraocioU, un joven noble de Nápoles—Influencia de la enseñanza de Pedro Mártir—Galeazzo estudia las doctrinas reformadas—Decide abandonar su tierra natal y su familia, y viaja a Ginebra, donde puede confesar abiertamente su fe— implorando súplicas de su padre y su esposa—Permanece firme hasta el final—La mitad de su vida la pasó en Ginebra. pp. 252-262 CAPÍTULO XXni PIBTRO CAENESECCHI Vida de Pietro Carnesecchi—Nació en Florencia—Clemente VII lo invita a Roma—Un erudito brillante—Saqueo de Roma, 1527—Carnesecchi va a Florencia, conoce a Ochino y más tarde, en Nápoles, es presentado a Valdés por Giulia Gonzaga—Se une a los Reformadores, en el círculo de Valdés en Nápoles—Conoce a Vittoria Colonna y al Cardenal Pole en Viterbo—Visita Venecia, el centro de la literatura alemana—Conoce a Caterina Cibo en Florencia—Es citado ante la Inquisición, pero liberado por Pablo III... pp. 263xvi xvi CONTENIDO CAPÍTULO XXIV CABNESECCHI EN PAEIS Carnesecohi va a París—Conoce a Margarita de Navarra—Le regala los poemas de Marcantonio Flaminio—Pablo IV amenaza con nuevas persecuciones—Carnesecohi juzgado por la Inquisición—Sus constantes cartas a Giulia Gonzaga—Ella le aconseja que no escape a Ginebra—Muchos de sus amigos en las cárceles de la Inquisición pp. 276-288 CAPÍTULO XXV OABNBSECCHI—SU MAHTYRDOM Muerte de Pablo IV—Rebelión en Roma—El pueblo asalta la Inquisición, libera a los prisioneros—Camesecchi permanece en Roma para que se revoque su sentencia—Larga espera ansiosa—Va a Florencia —Con la ascensión de Pío V (Michele Ghislieri), Camesecchi es entregado por Cosimo, duque de Florencia—Es llevado a Roma, y sufre martirio—Su juicio por la Inquisición; e incidentalmente, todos sus amigos son procesados ​​por herejía, vivos o muertos pp. 289-300 OHIBr AUTORIDADES CONSULTADAS . . • PP- 301-304 ÍNDICE pp. 305-309 Of. /M 'J

HOMBRES Y MUJERES DE LA REFORMA ITALIANA

CAPÍTULO I

PRECURSORES DE LA REFORMA ITALIANA

 Precursores de la Reforma italiana—San Agustín—Francisco de Asís—Dante—Catalina de Siena—Arnoldo de Brescia—Girolamo Savonarola, etc.—Rebelión contra el despotismo—Libertad de pensamiento —Valor de la imprenta—Influencia de la literatura alemana — Adrián VI—Sus vanos esfuerzos—Necesidad apremiante de reforma dentro de la Iglesia—Primeros reformadores italianos—Círculos de pensamiento religioso y estudio en varias ciudades.

La Reforma del siglo XVI, en Italia como en otras partes, nació de la acción combinada de fuerzas espirituales y del nuevo movimiento intelectual y convulsión social, en todos los países y entre hombres de todos los niveles. Este gran despertar del espíritu religioso no fue algo nuevo en la historia del mundo, pues los reformadores afirmaban tener parentesco con muchos heraldos y precursores, desde el amanecer mismo del cristianismo.

 Lutero afirmó con valentía esta verdad cuando declaró que "San Pablo y San Agustín habían sido husitas".

Había descubierto que él mismo era husita, sin saberlo, cuando se vio obligado a dar razones de ello: por la fe que le fue dada en aquella trascendental discusión ante la Dieta de Augsburgo en 1518.

*** Juan Huss, el mártir bohemio que predicó las doctrinas de Wychffe en el siglo XIV. Amigo del rey Wenceslao y de su reina.****

 A través de los largos siglos de oscuridad y opresión, vemos la antorcha de la enseñanza espiritual y evangélica transmitida de un maestro devoto y valiente a otro, de modo que la verdad nunca quedó sin testigos en la tierra

. La nota de la doctrina de San Pablo resuena en los escritos de los primeros Santos y Confesores, hasta que oímos sus ecos en el sueño místico de San Agustín de una ciudad ideal en los Cielos: "De Civitate Dei". En ese ferviente clamor a Dios: "Nos has hecho para Ti, y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en Ti", encontramos la nota clave de las "Confesiones" de San Agustín.

 La misma idea espiritual se pone en práctica cuando recorremos la lista inspiradora de ese noble ejército de los primeros místicos, que prepararon el camino para la Reforma con su ardiente ardor y devoción espiritual. Entre estos pioneros de un culto más puro, algunos nombres tienen para nosotros un encanto imperecedero.

 Tomemos a San Francisco de Asís, a la vez el santo profeta de Umbría y el santo niño, que pasó como un rayo de sol a través de la oscuridad de la Edad Media y, siendo él mismo el alma misma de la caridad, predicó un Dios de misericordia y amor. O también Dante, el místico y el vidente; ¿hubo alguna vez un celo más apasionado por la reforma que el que inspiró al peregrino de la "Divina Comedia"? Consumido por el ardiente celo del gibelino contra el despotismo y la ambición de la Iglesia, nos conduce extasiados a través del Infierno, el Purgatorio y el Paraíso, siempre el severo denunciador del pecado y el dulce cantor de los gozos de la pureza y la santidad.

 En el siglo siguiente, no podemos pasar por alto a la valiente Santa Catalina de Siena, cuya pasión por alentar la paz en la tierra era tan grande como su sincero deseo de una reforma completa de la Iglesia. La vemos llevando una vida de devoto autosacrificio, ganando todos los corazones con su caridad sin límites, reconciliando los intereses opuestos de feroces líderes de facciones, haciendo que cesaran las guerras y finalmente conduciendo de regreso en triunfo a un Soberano Pontífice a sus deberes en Roma. Entre los precursores de la Reforma, cabe mencionar la espléndida labor realizada por una sucesión de predicadores piadosos y apasionados en toda Italia, como Arnoldo de Brescia en el siglo XII, Giovanni de Vicenza en el XIII, Giacoponi di Todi en el siglo XIV y San Bernardino de Florencia en el XV.

 Pero el último y quizás el más grande de estos inspirados maestros de la religión pura fue Girolamo Savonarola (1452- 1498). Su historia es tan conocida que me limitaré a mencionar su maravillosa pasión y elocuencia, fortalecida por esa influencia magnética que tiene el poder de conmover las almas de los hombres.

Su idea de la Iglesia era medieval, su teología era la de Aquino, pero los humanistas más famosos de Florencia se convirtieron en sus discípulos. Entre ellos se encontraban Pico della Mirandola (el admirable Crichton de su época), que había "intentado reconciliar la dialéctica de Aístoles con los oráculos de Caldea", y Ficino de la Academia. Lorenzo el Magnífico mandó llamar al fraile para que lo atendiera en su lecho de muerte, mientras que sobre las masas del pueblo su influencia se extendía con la fuerza abrumadora de un gran avivamiento.