NAAMAH Y NIMROD
UNA DEFENSA DE LA FE DE NUESTROS PADRES
BY
J. B. TANNEHILL,
GRANVILLE
1916
NAAMAH *TANNEHILL* 9-12
PRIMERA PARTE DEFENSA DE LA FE DE NUESTROS PADRES. CAPÍTULO I. HISTORIA Y BIOGRAFÍA DEL GÉNESIS
A lo largo de este libro sigo la cronología de Ussher porque creo que es tan correcta como cualquier otra y porque es la que todos los lectores de la Biblia conocen mejor. Fue creada hace más de 250 años, antes de que las ideas de los críticos cambiaran la opinión pública. La cronología de Ussher, sin duda, contiene algunos errores menores, pero no los suficientes como para desacreditarla.
De hecho, si uno cree en la Biblia, debe aceptar esta cronología como casi exacta, ya que Ussher no permitió que nada le distrajera de contar las fechas tal como él entendía que la Biblia las daba. Su cronología se encuentra en todas las Biblias antiguas de los últimos 200 años. No fue difícil para Ussher, ni para nadie más, sumar las edades de los patriarcas antediluvianos, en el momento del nacimiento de sus hijos sucesores, y la edad de Noé cuando entró en el arca, para obtener el tiempo desde Adán hasta el Diluvio, y de igual manera hasta el llamado de Abraham, y así sucesivamente hasta una fecha histórica fija y aceptada como la de la caída de Samaria (721 a. C.), la destrucción de Jerusalén (588 a. C.) o la fecha de Ptolomeo (747 a. C.).
Esto es lo que Ussher hizo, y así calcula que la era cristiana comenzó 4004 años después de que Dios expulsara a Adán del Edén, y por lo tanto, son 5920 años desde Adán hasta el año 1916 d. C. Nadie puede tomar nuestra Biblia en inglés, ni la de San Juan ni la de San Juan. James o la Traducción Revisada, y hacer una cronología que posiblemente difiera de la de Ussher en más de unos pocos años, posiblemente menos de diez.
Otros cronólogos modifican las fechas bíblicas para adaptarlas a la historia del antiguo Egipto, Babilonia o Asiria cuando creen que existe una diferencia entre la Biblia y la historia profana, y dichas cronologías varían según la fantasía del historiador y no deben considerarse cronologías bíblicas verdaderas.
Otros sistemas de cronología se basan en las fechas y edades que aparecen en la Septuaginta o la versión samaritana de la Biblia, o bien toman las cifras de la historia de Josefo, que difieren entre sí. Hablaré de la Septuaginta, la samaritana y la de Josefo en otro capítulo.
El libro del Génesis pretende proporcionar ciertos hechos y datos sobre una línea de la raza humana desde Adán hasta la muerte de José. En mis tablas, he incluido, junto con los cincuenta capítulos del Génesis, los primeros quince capítulos del Éxodo, lo que nos lleva a la cronología del Éxodo, la salida de Israel de Egipto al cruzar el Mar Rojo en 1491 a. C.
Si entendemos la cronología del Génesis; si los diez patriarcas nombrados antes del Diluvio son individuos y la palabra "año" significa sustancialmente, tal como la entendemos, entonces el tiempo transcurrido desde Adán hasta el Diluvio es fácilmente de exactamente 1656 años (véase la Tabla n.° 1). Si, de igual manera, tomamos la línea de descendencia desde el Diluvio hasta el Éxodo, obtenemos fácilmente 857 años, o un total de 2513 años desde Adán hasta el momento en que los hijos de Israel cruzaron el Mar Rojo en su éxodo de Egipto (véase la Tabla n.° 2).
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