NAAMAH *TANNEHILL*15-17

 NAAMAH Y NIMROD

 UNA DEFENSA DE LA FE DE NUESTROS PADRES

BY

J. B. TANNEHILL,

GRANVILLE

1916

NAAMAH *TANNEHILL*15-17

Equivale a declarar que no podemos aceptar el Génesis en absoluto, y es un rechazo a su inspiración y un repudio a la supervisión del Espíritu Santo cuando no aceptamos esta cronología tan claramente establecida. Que un amigo de la Biblia declare que esta cronología bíblica es tan oriental (como dicen algunos) que no podemos entender su significado, y luego acepte una cronología egipcia o asiria igualmente oriental, cuya interpretación parece contradecir el Génesis, es como escupirle en la cara a su mejor amigo.

Si descartamos la cronología bíblica por ser oriental o tardía, deberíamos ser consecuentes y dejar de hablar de la edad de Egipto o Babilonia, pues todo lo que sabemos de su antigüedad no es más que especulación basada en una cronología oriental mucho menos fiable.

 La Biblia enseña que Adán, Matusalén, Noé, Abraham y el resto de los patriarcas fueron hombres reales, y tratar de explicarlos con cualquier otra base es absurdo. Por otra parte, no hay necesidad de hacerlo, especialmente por parte de estudiantes afines a la Biblia, ya que la hipótesis de ciertos historiadores, antropólogos, geólogos y evolucionistas de que la civilización humana evolucionó desde el estado salvaje o que el hombre ha vivido en la tierra más tiempo del que indica la Biblia carece por completo de respaldo científico o histórico. Al igual que esa otra afirmación, que afirma que los pueblos postdiluvianos son más antiguos que la fecha mosaica del Diluvio, es una hipótesis exagerada, irrazonable y sin fundamento.

 Estos eminentes estudiantes de la Biblia sin duda habrían salvado su crédito y habrían contribuido mucho más a la causa del cristianismo si hubieran dedicado su tiempo y energía a demostrar cómo la ciencia teórica, las falsas hipótesis históricas y la evolución no comprobada han exagerado el tiempo transcurrido desde la aparición del hombre en la tierra.

Abordaré este tema en su debido momento y presentaré los hechos reales, hasta donde se conoce a partir de la historia y la ciencia, sobre la aparición del hombre, y demostraré que el conflicto entre el Génesis y la ciencia y la historia no existe, incluso si nos atenemos a la fecha que la cronología de Ussher le asigna al Génesis.

CAPÍTULO II.

DESDE ADÁN HASTA LA ACTUALIDAD.

 Las siguientes cifras se basan íntegramente en la cronología de Ussher, y recuerde siempre que él tomó todos sus datos de la propia Biblia. Por lo tanto, cuando decimos "cronología de Ussher", es casi equivalente a decir "cronología bíblica".

Adam (4004 B. C.) to the Flood, 2348 B. C 1656 yrs.

Flood to the Exodus, 1491 B. C 857 yrs.

Exodus to the death of Solomon, 975 B. C 516 yrs.

Solomon's Death to Fall of Jerusalem, 588 B. C 387 yrs.

Fall of Jerusalem to the Christian Era 588 yrs.

Christian Era until now (1916 A. D.) 1916 yrs.

Total 5920 yrs.

Adán (4004 a. C.) hasta el Diluvio, 2348 a. C. 1656 años. Diluvio hasta el Éxodo, 1491 a. C. 857 años. Éxodo hasta la muerte de Salomón, 975 a. C. 516 años. Muerte de Salomón hasta la Caída de Jerusalén, 588 a. C. 387 años. Caída de Jerusalén hasta la Era Cristiana 588 años. Era Cristiana hasta ahora (1916 d. C.) 1916 años. Total 5920 años.