ADAM,EDOM,ODEM.*E.MORGAN*8-11

 ADAM,EDOM,ODEM.

BY E. MORGAN

1882 

ADAM,EDOM,ODEM.*E.MORGAN*8-11

Leemos, 2 Sam. xxii. 31: "En cuanto a Dios, su camino es perfecto; la palabra del Señor es probada" (margen, refinada). Ahora bien, "Word" en el original se expresa aquí por , imrah, que significa, no solo el equivalente de nuestra palabra en inglés, sino también una canción o poema (como es el latin carmen).

Ahora bien, todos saben que la omisión, inserción o alteración de una sola palabra, a menudo cambiaba por completo el carácter de un poema, arruinando su belleza rítmica y dándole un tono o significado diferente a la intención del autor, quien, sin duda, debe ser la única persona idónea para "probar" o "refinar" sus propias composiciones; y gran parte de la delicada elegancia e incluso del poder intelectual de un poema, a menudo depende de algún hábil juego con una sola palabra.

¿Qué dirían Tennyson, Longfellow o cualquier otro poeta humano? a una edición de sus obras, con su nombre añadido, de hecho, pero "probadas", "refinadas" o corregidas, para adaptarse al gusto y las opiniones de algún genio menor. ¿No gritaría "¡Vergüenza!" por la piratería literaria? Menos aún está el hombre mortal calificado para hacer otra cosa que no sea castrar y echar a perder por completo, con su intromisión, cualquiera de los exquisitos "poemas" del Divino, Quien nos informa que Él, el Creador Todopoderoso, ya los ha "probado" y "refinado" hasta la perfección. En Proverbios 30:5, tenemos esta afirmación con mayor énfasis: "Toda palabra de Dios es pura"  imrah, de nuevo), lo que demuestra que Él no ha puesto ni una sola "palabra" o "poema" de su Escritura Santa ,  a disposición de la crítica del hombre.

En Marcos xiii. 31, nuestro Señor nos dice: "El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán” ; mostrando así cuán audaz es el pecado de quienes se esfuerzan por hacer que tantas palabras de Dios pasen, considerándolas cosas de poca importancia y de origen más humano.

Deuteronomio 4:2 prohíbe muy claramente tal despreocupación con las cosas santas: "No añadiréis a la palabra que yo os mando, ni disminuiréis de ella, para que guarde los mandamientos del Señor vuestro Dios que yo os mando." "Palabra" se expresa aquí en el original hebreo. por  dabhar, que corresponde al griego y al latín verbum, vox, sermo, así como en nuestro sajón, "word". En el mismo sentido se encuentran las siguientes Escrituras"Así dice el Señor: Ponte en el atrio de la casa del Señor y habla a todas las ciudades de Judá que vienen a adorar en la casa del Señor, todas las palabras , dabharim) que yo te mando que les digas; no rebajes ni una palabra de dabhar). Ter. xxvi. 2.

Me dijo además: Hijo de hombre, todas mis palabras, dabharai) que te diré, recíbelas en tu corazón y escúchalas con oídos sensibles." Ezequiel iii. Isaías nos explica por qué tantos se niegan a aceptar las palabras literales del Altísimo: "Si no hablan conforme a esta palabra, es porque no les ha amanecido." viii. 20. Y de nuevo: «En aquel día los sordos oirán las palabras (CM?, dabherai) del libro, y los ojos de los ciegos verán desde la oscuridad y desde las tinieblas». xxix. Aquí, pues, aprendemos que la ceguera, la oscuridad y la sordera del pecado incapacitan a los hombres para ver y oír la belleza y el poder de esas pequeñas palabras individuales que conmueven, con su rica hermosura y música, los corazones a los que la influencia del Espíritu Santo ha llevado y revelado las cosas preciosas de Cristo.

 ¡Pero vean las terribles consecuencias de tal rechazo, tal negativa a ver y oír! Nuestro Señor dice: «Anulando la palabra de Dios mediante vuestra tradición». Marcos 7:13./7 = las tradiciones humanas de los pueblos no son la Palabra de Dios