CARRASCON - Páginas XVIII-XIX

CARRASCON 

POR FERNANDO DE TEJEDA 

PARA BIEN DE ESPAÑA 

 Mas bien, que de ése , puede , nos parece, llamarse a Carrasco ,escritor del siguiente siglo ; pues que la estada en Burgos del rey Felipe III ,.de que habla Carrascon , tuvo lugar el año de 1602 y entonces, nos dice Porreño =« Adoró su Majestad , el Santo Crucifijo , que esta en el monasterio de S. Agustin , por_cuya invocación sanó de una grave enfermedad el Católico rey D. Fernando , y de otra el principe D. Juan su hijo , siendo niño.» =&c.Lo que no se sirve decirnos . Porreño es , ¿ porqué ésta milagrera imajen , no sanó al mismo principe D. Juan , cuando murió tan joven? — De todos modos , este famoso Santo Cristo , todavia existe en Burgos , y el aóo de 1842,, le vi colocado en una Capilla de la Catedral , y a la entrada .de dicha Capilla, por dentro del mismo templo , estaba un hombre cojo , vendiendo por dos reales , una curiosa historia y novena del crucifijo, impresa en el año de 1850 en 8.°, donde se dicen , acerca de las virtudes de esta imajen , Cosas mas que increibles; y se dice que fué Nicodemus , quien la esculpio , y formó; y se le apostrofa asi== Pues teneis todo el podér del Dios Padre, en vuestra mano » Crucifijo soberano , ° venidnos a socorreér. XIV De.qué modo vendria a parar a manos de esta imajen , todo el podér de Dios ; es lo que no nos declara la copla blasfemadora , ni podia declarar. No era esto ultimo tan facil , para la farisaica dilijencia , como e! faltar al sentido comun y a la lojica del lenguaje, en una copla mal zurcida y miserable. Oi decir a un Gefe Politico de Burgos , muy realista, y muy literato ; que toc ó una vez este Crucifijo ; que es flexible al tacto , y que parece componerse de ante , o cuero , relleno y barnizado. A los pies de la imajen estan, o estaban, colgados de una cinta encarnada , tres huevos de avestruz , en mala disposicion arracimados , regalo Y ofrenda de un Consul español , segun me dijo el sacristan, añadiendo , que estos tres huevos, son jeroglifico del amor. Arjensola . nos dice en su historia, «que los Malucos adoraban cuatro huevos ; y la injeniosa devoción burgalesa , pone a los pies de su celebrada imajen , ese mutilado emblema de la maluca ido- XV latria.— El lector perdone ésta digresion ; demasiada, cierto , para solo rectificar la especie de haber escritóse nuestro libro , en el siglo XVII, y no en el anterior. Y quédense en tal punto semejantes consideraciones , relativas mas bien al libro , que a su objeto. Una cosa no pasaremos en silencio aunque , para apurarla, de otra digresion necesitemos. Personas escrupulizantes pudieran , tal vez por nimiedad demasiada , temér que con la propagacion de este libro , se falseasen algo en las conciencias de los españoles , los fundamentos de los dogmas romanos ; pero haganse cargo las tales, que varios hombres de Iglesia , que se precian de muy zelosos y muy doctos, quitan, en este punto todo temor.Bastará , creo, en prueba dello , citar dos casos bien recientes.
1.°— En el Periddico de Cadiz «El Globo» n.° 454 correspondiente al lunes 17 de Enero de 1842 y con fecha XVI
cha del 5 de Enero , de Valencia , se refiere : Que un tal D. José Nuñez , teniente de Navio , al servicio de los Estados Unidos, y natural de Nueva Orleans ; hijo de D. Pascual , natural de Madrid, y de D.* Micaela de Silva; era “presbiteriano : que a pesar de no tener mas de 25 anos de edad, es profundo pensador ; y que examinó todas las sectas; y que se acaloró. en polémicas, con varios protestantes ; y que reprodujo semejantes. disputas en sus largos viajes; y que tiene juicio recto, injénuo y perspicaz; y que compara con tino y penetracion las materias relijiosas. Y prosigue ‘el articulo , diciendo : que por una casualidad , un sacerdote admitio con gusto, la honrrosa y bella mision de catequizar aljoven filósofo |al D. José Nunez|; y que en sesion que duró desde las seis de la manana , hasta. las diez y media de la noche ; es decir, diez y seis horas y media ; logro el sacerdote desvanecer las dudas del profundo pensador , perspicaz y joven fi XVII losofo , rebatir victoriosamente sus argumentos; y convencerle plenamente de la verdad de la relijión Catoélica , la eual: se manifestó pronto a abrazar.
Dice ademas el articulo , que ‘se comunicé tan agradable noticia, al Sr. Gobernador del arzobispado; y que el 31 de Diciembre, abjuró sus errores el neófito , y el 1.° de Enero de 1842 fué bautizado en la Parroquia de S. Miguél :— que es preciso confesar, que la escena que ofrece un hombre ilustrado , pensador , filósofo , sabio,a  los ojos del mundo, doblando su cuello’, y cautivando su entendimiento , en obsequio de la fé; es mas sublime y ‘consolador (sic.), que la conversion de un hombre sencillo, incapaz de meditar y  filosofar  y en consecuencia , de argumentar y discutir. El bautizante terminó la ceremonia, con un breve y oportuno discurso. » etc.
Esto , en suma, dice el articulo. Se vé, pues, que si el Pontifice Romano, hubiera tenido en el siglo XVI  un sacerdote como este de Valencia;le habria servido de mucho. Ya_.los buenos españoles , apostólico-romanos’; no deben oponerse a la libertad relijiosa en, Espana ; porque dicha libertad , asegurara indudablemente , el triunfo de las doctrinas del Papa.
—Ese sacerdote de Valencia , para rebatir victoriosamente , y convencer plenamentea  un profundo pensador ,: y acalorado disputador, de recto juicio ,injenuo, y perspicaz , atinado , penetrante, ilustrado, fildsofo., y sabio ;no necesita mas , que de 46 horas al dia. De mcdo , que de veinte y cuatro horas, le quedan ocho diarias,para comér , dormir y descansar: y como dicho sacerdote, sera naturalmente frugal, como sabio y buen condiscipulo de los Apostoles ; resulta,que aunque no sea mas que uno al dia , puede convertir al aho 565 sabios rebeldes al Papa; si es que hay tantos sabios en el mundo: y los demas ‘sacerdotes pueden dedicarse , a convertir idiotas.. Los señores Pontifices y Cardenales., los: Sres. Arzobispos y Obispos , deben , cuanto antes , hacer que vaya ese sacerdote Valenciano , a tierras de infieles: o bien , que vengan a España ,.cuantos infieles y anti-romanistas quieran , sin ser molestados ; pues ademas de no haber ya temor ninguno de su veneno , pues tenemos el antidoto en Valencia ; redundaria en gloria del romanismo , el ver en cada pueblo de España , cada dia , una, o mas, de esas escenas sublimes, y esas ceremonias. —