RANGOS DE NOBLES CONDENADOS POR INQUISICIÓN - 210-213

HISTORIA, PROGRESO Y SUPRESIÓN DE LA REFORMA EN ESPAÑA

SIGLO XVI.

 THOMAS McCRIE,

D. D. PAUL T. JONES, AGENTE EDITORIAL. 1842

210-213

El espectáculo se prolongó desde las seis de la mañana hasta las dos de la tarde, durante las cuales el pueblo no mostró ningún síntoma de impaciencia, ni la reina se retiró hasta que todo había concluido

.* El sermón fue predicado por el célebre Melchor Cano, obispo de Canarias; el obispo de Palencia, a cuya diócesis pertenecía Valladolid en ese momento, realizó la ceremonia de degradar a las víctimas que estaban en las órdenes sagradas.

Cuando la compañía estuvo reunida y hubo tomado sus lugares, Francisco Baca, el inquisidor que presidía, avanzó hasta el lecho de estado en el que estaban sentados el príncipe y su tía, y les administró el juramento de apoyar al Santo Oficio y revelarle todo lo contrario a la fe que pudiera llegar a su conocimiento, sin acepción de personas

.Esta era la primera vez que se exigía tal juramento a alguien de la familia real; y se dice que Don Carlos, que tenía entonces sólo catorce años, desde ese momento juró un odio implacable a la Inquisición.

 Los prisioneros llevados en esta ocasión ascendieron a treinta, de los cuales dieciséis fueron reconciliados y catorce fueron "relajados" o entregados al brazo secular.

 De la última clase, dos fueron arrojados vivos a las llamas, mientras que el resto fue previamente estrangulado.

 La mayor parte de la primera clase eran personas distinguidas por su rango y conexiones.

 Don Pedro Sarmiento de Roxas, hijo del primer marqués de Poza, y de una hija del conde de Salinas y Ribadeo, fue despojado de sus ornamentos de caballero de Santiago, privado de su cargo de comendador de Quintana, y condenado a llevar sambenito perpetuo, a ser encarcelado de por vida y a que su memoria sea profanada. * ****Registro adjunto a la traducción de Montanus por Skinner, sig. E. i. b. E. ij. a. Don Juan de Roxas Sarmiento, hermano del prisionero, fue célebre como matemático, y dirigió una carta consoladora a su hermana doña Elvira de Roxas, marquesa de Alcañiz, que fue impresa en Lovaina en 1544. ****

declarado infame. Su esposa, doña Mercia de Figueroa, dama de honor de la reina,* fue sentenciada a llevar la túnica de la infamia y a estar recluida durante el resto de su vida.

Su sobrino don Luis de Roxas, hijo mayor del segundo marqués de Poza y nieto del marqués de Alcagnizes, fue desterrado de las ciudades de Madrid, Valladolid y Palencia, prohibido salir del reino y declarado incapaz de suceder en los honores o propiedades de su padre.

Doña Ana Henríquez de Roxas, hija del marqués de Alcagnizes y esposa de don Juan Alonso de Fonseca Mexia, era una dama de grandes dotes, entendía perfectamente la lengua latina y, aunque sólo tenía veinticuatro años, estaba familiarizada con los escritos de los reformadores, particularmente los de Calvino.

Ella se presentó en el sambenito, y fue condenada a separarse de su marido y pasar sus días en un monasterio.

 Su tía doña María de Roxas, monja de Santa Catalina de Valladolid, y de cuarenta años de edad, recibió sentencia de penitencia perpetua y prisión, de la que, sin embargo, fue liberada por una influencia a la que los inquisidores no quisieron resistir.

 Don Juan de Ulloa Pereira, hermano del marqués de la Mota, fue sometido al mismo castigo que el primer noble mencionado.

Este valiente caballero se había distinguido en muchos combates contra los turcos tanto por mar como por tierra, y realizó tan grandes hazañas de valor en las expediciones a Argel, Bugía y otras partes de África, que Carlos V lo había ascendido al grado de primer capitán, y después de general.

Habiendo apelado a Roma contra la sentencia de los inquisidores y habiendo presentado los servicios que había prestado a la cristiandad, De Ulloa fue finalmente restituido a su grado de comendador de la orden de San Juan de Jerusalén.

*** * Skinner dice que ella era "una de las damas de honor de la reina de Boheme " " Esta Donna María (de Rojas) era muy querida por la hermana del rey Felipe, la reina de Portugal, por cuyos medios y consecuciones fue liberada por haber cansado al sambenita y restituida inmediatamente en su claustro de nuevo, por lo que los inquisidores respondieron muy indignados." (Registro adjunto a la traducción de Montanus de Skinner, sig. E. ij. a. ****

Juan de Vibero Cazalla, su esposa doña Silva de Ribera, su hermana doña Constanza, doña Francisca Zunega de Baeza, Marina de Saavedra viuda de un hidalgo llamado Juan Cisneros de Soto, y Leanor de Cisneros, (cuyo marido Antonio Herezuelo fue condenado a un castigo más severo) con otros cuatro de inferior condición, fueron condenados a llevar el sambenito y a ser encarcelados de por vida.

La prisión de Anthony Wasor, inglés y sirviente de Don Luis de Roxas, se limitó a un año de confinamiento en un convento. La confiscación de la propiedad fue un artículo en la sentencia de todas estas personas.

* Entre los que fueron entregados al brazo secular, uno de los más célebres fue el doctor Agustín Cazalla. Su reputación y el cargo que había desempeñado como capellán del difunto emperador lo convirtieron en objeto de particular atención para los inquisidores.

Durante su confinamiento se sometió a frecuentes interrogatorios, con el fin de establecer los cargos contra él y sus compañeros de prisión. Cazalla carecía del coraje que se requería para la situación en la que se había metido. El 4 de marzo de 1559 fue conducido al lugar de tortura, donde se acobardó del juicio y, prometiendo someterse a sus jueces, hizo una declaración en la que confesó que había abrazado la doctrina luterana, pero negó que la hubiera enseñado alguna vez, excepto a aquellos que compartían los mismos sentimientos que él.

Esto respondió a todos los deseos de los inquisidores, quienes estaban decididos a que expiara su ofensa con la muerte, al mismo tiempo que lo mantenían en suspenso en cuanto a su destino, con el fin de obtener de él información adicional.

La noche antes del auto de fe, Antonio de Carrera, un monje de San Jerónimo, fue enviado para informarle de su sentencia. Cazalla le rogó encarecidamente que le dijera si podía tener esperanzas de escapar de la pena capital; a lo que Carrera respondió que los inquisidores no podían confiar en sus declaraciones, pero que, si confesaba todo lo que los testigos habían depuesto contra él, tal vez se le pudiera conceder clemencia. Esta cautelosa respuesta convenció a Cazalla de que su destino estaba decidido. "Bien, entonces", dijo, "debo prepararme para morir en gracia de Dios, porque me es imposible añadir a lo que he dicho sin mentir".

Se confesó con Carrera esa noche y la mañana siguiente. En el cadalso, al ver a su hermana Constanza pasar entre los condenados a prisión perpetua, la señaló y dijo a la princesa Juana:

 "Suplico a Vuestra Alteza que tenga compasión de esta desventurada mujer, que tiene trece hijos huérfanos".

 En el lugar de la ejecución, dirigió unas palabras a sus compañeros de prisión, en carácter de penitente, en virtud de las cuales obtuvo el pobre favor de ser estrangulado antes de que su cuerpo fuera entregado al fuego.

Su confesor estaba tan complacido con su comportamiento que dijo que no tenía duda de que Cazalla estaba en el cielo.

* Su hermana doña Beatriz de Vibero, el doctor Alonso Pérez, sacerdote de Palencia, don Cristóbal de Ocampo, caballero de la orden de San Juan de Jerusalén y limosnero del gran prior de Castilla, don Cristóbal de Padilla, y otros siete, corrieron la misma suerte que Cazalla.

Entre ellos se encontraban el marido de la mujer que había denunciado el conventículo protestante de Valladolid, y cuatro mujeres, una de las cuales, doña Catilina de Ortega, era nuera del fiscal del consejo real de Castilla.*

****Llorente, ii. 222-225. Si podemos creer a Illescas, o más bien a sus interpoladores, Cazalla confesó, para gran edificación de quienes lo oyeron, que al abrazar las nuevas opiniones había sido impulsado por la ambición y el deseo de que sus seguidores en España fueran llamados cazallitas, como los de los mismos sentimientos eran llamados luteranos en Alemania, zuinglianos en Suiza y hugonotes en Francia. (Hist. Pontif. torn. ii. f. 450, b.) t " Donna Katalina de Ortega, en reputación común viuda, hija del fiscal, procurador del rey en el tribunal de la Inquisición, y en ese tiempo consejero principal del alto inquisidor, cómo fue contraida en secreto y casada con el mismo Doct. Cazalla." (Registro adjunto a la traducción de Montanus por Skinner, sig. E. i. a.)

Ellos eran todos protestantes, excepto Gonzales Baez, un portugués, que fue condenado por reincidir como judío.*