INICIO CORNELIA-* ADVERTENCIA- PARÍS *1819

 CORNELIA BORORQUIA

PARÍS

 EDICIÓN-1819

Guerra sin tregua, servidumbre, muerte,

este es nuestro deber. Las alianzas,

la amistad de un contrario es un oprobio,

o yo perezco, o mi enemigo caiga.

Cienfuegos, Condesa de Castilla,

escena 1

ADVERTENCIA

CUANDO en el año próximo pasado dimos a luz esta novelita, estábamos muy lejos de prever la buena acogida que había de tener en el publico. Así que habiendo visto con admiración nuestra las muchas demandas que de todas partes nos hacían y la rapidez con que se despachaba la primera edición, resolvimos desde entonces componerla sobre un plan mas regular y extendido, según todo el mundo lo deseaba.

En efecto, compuesta e impresa la primera en menos de un mes, no podía ser perfecta ni aun siquiera mediana, siendo constante que esta especie de obras pidemucho despacio y mucha imaginacion de parrte del que las emprende; pues las dos mejores novelas (1) que conocemos,

costaron a sus autores muchos años de meditación y tra b ajo *

****(1) La Clarisa, y la Heloisa   (2) De la Cruante Religieuse.*******

Se ha dicho que Cornelia Bororquia era un ser fa n tastico o de nuestra invencion; p e ro los que quisieren enterarse de lo contrario podran leer a Boulanger (2 )3,Langle (3 )4, y la Historia de la Inquisición de Limbo rch 5; y la de Marsollier6, y allí  veran que aquella joven , hija del Marques de Bororquia, Gobernador de Valencia, extremamente linda, discreta y virtuosa, fu e publicamente quemada en la p laz a de Sevilla, y que su

principal delito fu e , segun se discurre con fundamento, el no haber condescendido con los impuros deseos del A rzo b isp o d e Sevilla que la amaba ciegamente: y y o no se p o r que se ha tenido p o r una negra invectiva este acontecimiento, cuando es sabido que ha habido un

tiempo en que el tribunal d el Santo Oficio ha cometido libremente toda suerte de excesos y atrocidades. Vendria bien una invectiva a fa lta de hechos; p e ro cuando estos sobran,¿.a qu e al caso son aquellas? L o s sujetos que saben el respeto que merecen las opiniones religiosas,

las p ersonas instruidas que estan enteradas hasta que pu n to ha sido hollado este derecho sagrado p o r el fan a tism o religioso; las almas sensibles que se enternecen al aspecto de un inocente perseguido, no pueden menos de estremecerse y d e experimentar en su corazon

una especie d e horror involuntario, al solo oir el nombre de Inquisición, bien a s i como a la vibracion de una cuerda templada contra las leyes d e la armonia, corresponde al oido un sonido trémulo y desapacible. Discurrase si, en vista de esto, tendremos necesidad de ir en busca de satiras e invectivas para afear la conducta del Santo Oficio.

Es verdad que se nos dice que ya desaparecieron p a ra siempre jam a s aquellos fu n e sto s siglos de barbarie, y que este tribunal es ho y dia un mero fantasma, representado p o r unos cocos que espantan sin hacer  ***** 3(3) Voyage en Espagne.***

daño; p e ro los que a si hablan, ¿conocen p o r ventura  el espiritu de la Inquisicion?7  He a qu i lo que es necesario averiguar antes d e dar credito a estas voces vagas.

Sin duda que el Santo Oficio no quema hoy públicamente a nadie, porque la opinion no se lo permite; pero ¿ deja p o r eso de hacer de las suyas con el triste que tiene la desgracia de caer en sus garras?

 Quisiera yo que los que nos vienen ponderando la dulzura d e la Inquisicion se hubieran informado p o r s i mismos d e lo que se pasa en aquellos obscuros antros de la tirania; y en verdad que si hubiese caido esta suerte al autor o autores de ciertos Anales, quiza no hubieran tenido la debilidad de hacer la apologia d e aquel tribunal, ni extendido sus deseos a verle establecido en Francisa,  deseos absolutamente indignos d e un hombre d e bien que tiene algún apego a su patria, y que suponen ademas una extrema ignorancia d e l espiritu de su pais, que ciertamente no se halla en estado de dar un p a so retrogrado en esta parte; pues aun cuando el Santo Oficio fuera tan moderado

como se nos quiere pintar, siempre seria un tribunal injusto y tiranico, ajeno de una nacion libre e ilustrada.

Un gobierno debe permitir y proteger todos los cultos en su territorio, así como Dios los tolera a todos en la tierra. E l derecho de Tolerancia es propio y p ecuiar e la Divinidad, mediante que la tolerancia supone supremacia, y la supremacia en materia de culto no puede pertenecer sino a aquel solo que es su objeto. El espiritu religioso es muy util en las sociedades, p e ro es muy p erjudicial cuando se hermana con el , la politica:

el p ro p io fan a tismo no se atreveria a ser perseguidor si no se sirviera de el aquella p a ra sus asuntos y enjuagues; y la historia nos hace ver palpablemente que rara o ninguna vez ha conseguido la p o litica un servicio importante y solido d e l espiritu religioso, cuando se ha

hermanado con el. La moral de todas las religiones es buena, mas o menos perfecta. Si el cristianismo solo ha dicho: Haced bien a los que os persiguen, tampoco hay ninguna secta que haya dicho: Haced a otro lo que no querréis que os hagan a vosotros; todo lo demas debe ser indiferente a los gobiernos, pu e s lo que mas les importa es que al p ro teger to d o s los cultos, se mantengan  odos ellos reciprocamente, y que ninguno sea osado a dominar algun dia al gobierno, despues de haber sojuzgado a sus adversarios. El proselitismo no ha tenido otro origen mas que la paciencia opuesta a la persecucion.

A s i es como se establecio y p ro p a g o el cristianismo; y el celo caritativo de los cuaqueros ha persuadido y logrado por el mismo medio la libertad de los negros, que la legislacion no ha p o d id o efectuar jam a s p o r s i sola, sino con esfuerzos con vu lsivo s9.

Por eso el Concordato ultimamente concluido en Francia con la Corte de Roma 10, ha sido mirado p o r las personas sensatas como una obra maestra d e política, capaz p o r s i sola de inmortalizar al rey que le ha concebido y p ra c tic a d o 11.

Pero la patria de Cornelia Bororquia no se halla todavia en estado de hacer concertar a la Religion y a la Filosofia, y se pasaran aun  muchos siglos antes que entrambas capitulen en aquella nacion.

!Dichosos, dichosisimos de aquellos que las vieren a las d o s hermanadas!