ALVARADO CONTRA ABORIGENES * BIBLIA EN GUATEMALA* 81-85

EL EVANGELIO EN CENTROAMÉRICA;

FREDERICK CROWE

CONTENIENDO

UN BOSQUEJO DEL PAÍS, FÍSICO Y GEOGRÁFICO — HISTÓRICO Y POLÍTICO

— MORAL Y RELIGIOSO:

UNA HISTORIA DE LA MISIÓN BAUTISTA EN HONDURAS BRITÁNICA

 Y DE LA INTRODUCCIÓN A LA BIBLIA ESPAÑOLA

EN LA  REPÚBLICA AMERICANA DE GUATEMALA

 " Y después de saludarlos, declaró particularmente lo que Dios había obrado entre los gentiles por su ministerio. Y cuando lo oyeron, glorificó al Señor."—Hechos xxi. 19-20.

WHIT A MAP COUNTRY

LONDON

CHARLES GILPIN, 5, BISHOPSGATE STREET WITHOUT

 EDINBURG : ADAM Y CHARLES BLACK. DUBLÍN

 J. B. GILPIN.

                                                    1850.        

London: Printed by Ste wart & Murray, Old Bailey

EL EVANGELIO EN CENTROAMERICA.

81-85

CAPITULO V.

SOMETIMIENTO.

"Y el cuarto reino será fuerte como el hierro."— Dan. ii. 40.

El instrumento y la resolución — Mensaje de Moctezuma al rey de Quiché — Adivinos consultados — Nombramiento de la expedición de Alvarado — Ejército y defensas de Tecum Umani — Avance de los invasores — Entrada de Xelahuh — Traición en Utatlán — Derrota de los quichés en Pinal — Sumisión del monarca kachiquel — Conquista de los sutugiles y otras tribus — Cortés en Honduras — Rebelión de los quichés y kachiqueles —Segundo sometimiento — Fundación de la capital — Expediciones contra Uzpantan, Copán y la invasión de Estete — Gobernador Alvarado.

La antigua raza ibérica o española, matizada a semejanza de los  antiguos ismaelitas, fue, en manos de Dios, el instrumento con el que azotó a los sanguinarios idólatras e infanticidas de América Central y del Sur. Sin embargo, el yugo de hierro no se impuso sin luchas y fuertes dolores por parte de los oprimidos; ni se perpetuaron sus restricciones sin una vigilancia incesante y esfuerzos constantemente renovados por parte del opresor.

 Apenas Cortés había establecido este yugo de supremacía en México, cuando le llegaron noticias de otras naciones más al sur sobre cuyos cuellos podría ser fijado.

Inmediatamente resolvió subyugarlos también, y en su cuarta carta a su soberano, Carlos V, le informó que ya entonces había dirigido una expedición para proceder a Guatemala, para la cual atribuyó las siguientes razones:

— "He recibido información tanto de las grandes riquezas de ese país, como de que en opinión de muchos navegantes existe un estrecho que conduce desde esa bahía [probablemente la bahía de Honduras, que él había visitado] al mar opuesto, que es lo que más deseo encontrar en este mundo, por la inmensa utilidad que estoy convencido que resultaría de ello para beneficio de Vuestra Majestad Imperial".

Es evidente ya que existía cierto grado de afinidad entre los monarcas reinantes de Quiché y los emperadores de México. Que también había un buen entendimiento entre el desdichado Moctezuma y Kicab-Tanub, el hijo de Kicab IV. que entonces ocupaba el trono de Utatlán, se desprende del hecho de que Moctezuma, al enterarse de la expedición propuesta dirigida contra el país del sur, aunque él mismo estaba estrechamente vigilado, se las arregló para "enviar un embajador privado a Kicab-Tanub, rey de Quiché, para informarle que algunos hombres blancos habían llegado a sus estados y le habían hecho la guerra con tal impetuosidad que toda la fuerza de su pueblo era incapaz de resistirlos; que él era un prisionero rodeado de guardias; y al oír que era la intención de sus invasores pasar al reino de Quiché, y someterlo, envió un aviso del diseño para que Kicab- Tanub estuviera preparado para oponerse a ellos".

 * Este extracto está tomado de la cuarta página de un manuscrito de 16 cuartos folios, que fue preservado por los indios del pueblo de San Andrés Xecul. El mismo manuscrito también relata (en las páginas 5 y 6), "que tan pronto como el rey de Quiché recibió esta noticia, envió a buscar a cuatro jóvenes adivinos, a quienes ordenó que le dijeran cuál sería el resultado de la invasión.

 Estas personas pidieron tiempo para dar su respuesta y, tomando sus arcos, dispararon algunas flechas contra una roca, pero al ver que no quedaba huella en ella, regresaron muy tristes y le dijeron al rey que no había medios de evitar el desastre, porque los hombres blancos seguramente los vencerían. Kicab, no muy satisfecho con la respuesta, envió a buscar a los sacerdotes y pidió sus opiniones sobre este asunto trascendental; con grandes lamentaciones, entregaron un pronóstico similar de desastre a su monarca, basando su conclusión en la siniestra circunstancia de que cierta piedra que había sido traída por sus antepasados ​​​​de Egipto, y que era adorada como un Dios, se había partido de repente en dos; un incidente que presagiaba la ruina inevitable de su imperio."* Estas cosas no disuadieron al rey de hacer preparativos bélicos en gran escala, para hacer

*** * Juarros, pág. 166, 167.****

  EL EVANGELIO EN CENTROAMÉRICA,

 que esperaba y solicitó la cooperación de los demás sucursales de las naciones toltecas; pero en esto se vio defraudado, ya que el rey de los Sutugils respondió con gran desprecio a su solicitud, diciendo que su pueblo podía defenderse sin ayuda contra el peligro amenazante; y Sinacan, impulsado por el desagrado por cierta ayuda que el rey de Quiché había prestado a sus enemigos, rechazó la alianza y se declaró abiertamente amigo de los Teules (o dioses), por cuyos medios esperaba ser vengado. Enfadado por este tratamiento, y probablemente aterrorizado, así como agotado por la fatiga, resultante de los arduos esfuerzos que estaba haciendo para mantener su independencia, Kicab-Tanub se hundió en una tumba prematura.

 Su hijo, Tecum Umam, al llegar al reino, tuvo poco tiempo para lamentarse por la pérdida de su padre fallecido, ya que los tzamaheles, o correos, casi a cada hora le llevaban noticias de la llegada de los españoles, y llamaban su atención sobre las disposiciones bélicas.

 El oficial que había sido elegido por Cortés para encabezar esta expedición era Don Pedro de Alvarado, alguien que, por sus servicios anteriores, había demostrado ser digno de su confianza y muy calificado para un mando tan importante.

Si para entonces los españoles habían perdido algo del prestigio que al principio les favorecía tanto, también habían adquirido no poca experiencia en el peculiar tipo de guerra mediante el cual habían vencido con tanto éxito a las naciones aztecas; y ahora añadieron a su experiencia e indudable valor, no sólo la peculiar ventaja y novedad de sus armas y tácticas, sino también un gran número de seguidores guerreros: tlaxcaltecas, mexicanos y cholutecanos, que se habían convertido en sus aliados, o más bien en sus voluntariosas herramientas.

A éstos, bajo el mando de oficiales españoles, los entrenaron, dirigieron y alentaron con su propio ejemplo, de una manera que debe haber hecho que incluso los nativos fueran más terribles para las tribus asaltadas que cualquier enemigo que hubieran encontrado hasta entonces.

 Pero, a pesar de todas estas ventajas, no fue sin gran dificultad que estas fuerzas pudieran avanzar hacia el territorio enemigo, no sólo por falta de caminos y puentes, sino principalmente por la decidida resistencia ofrecida por algunas de las naciones hostiles situadas en su línea de marcha. El distrito de Soconusco, que linda con el Pacífico y está habitado por los indios pipiles, fue la parte del país a la que se entró primero (en 1524), pero no parece que fuera totalmente dominado hasta después de la conquista de los quichés.

Los feroces indios de Tonola fueron, sin embargo, derrotados en su resuelta oposición al ejército invasor, que estaba compuesto como máximo por 250 infantes españoles, 150 de caballería, 4.000 aliados mexicanos y unas pocas piezas pequeñas de artillería.

 Pasando por este distrito tan rápidamente como la selva, los numerosos torres y ríos, los profundos barrancos y las cadenas intermedias de altas montañas que tuvieron que atravesar, dirigieron su marcha hacia "Xelahuh (o Quesaltenango), el lugar más grande, mejor fortificado y más importante del reino de Quiché, que tenía en ese momento dentro de sus muros una fuerza de 80.000 hombres para su defensa".

 Tecum Umam, aunque bien preparado, por la providencia de su padre, para oponerse a Tonalteul (el sol de Dios) y sus Teules, o divinidades, pues así llamaban los indios a Alvarado y sus seguidores, estaba tan afectado por la fama de sus hazañas que su confianza comenzó a vacilar. "Salió de su capital para recibirlos con gran pompa, llevado en su litera sobre los hombros de los principales hombres de su reino, precedido por la música de flautas, cornetas y tambores, y 70.000 hombres comandados por su principal general, Ahzol, su lugarteniente, Ahzumanche, el gran escudero, Ahpocob, muchos otros oficiales de gran dignidad y un gran número de ayudantes que llevaban sombrillas y abanicos de plumas para uso de la persona real, todos bien armados y preparados para una vigorosa resistencia".

 Este ejército, seguido por un inmenso número de Tamames o portadores de cargas, avanzaba lentamente.

 Con la unión de varios jefes, que trajeron sus fuerzas de ocho ciudades fuertes y dieciocho aldeas dentro de su jurisdicción, pronto aumentó a 90.000 hombres combatientes. " Continuó su marcha hacia Quesaltenango, donde se le unieron diez jefes más con magníficos comandos, bien armados y provistos de provisiones; exhibiendo todas las magníficas insignias de su rango, y acompañados por 24.000 soldados. En el mismo lugar fue reforzado por 46.000 combatientes más, adornados con plumas de diferentes colores y provistos de armas de toda descripción; los jefes estaban condecorados con pieles de leones, tigres y osos, como marcas distintivas de su valentía y proeza guerrera; este numeroso escuadrón estaba comandado por once oficiales, todos descendientes del famoso Capichoch. Tecum Umam, con todos estos refuerzos, ahora reunió a 232.000 guerreros bajo sus estandartes.